Кризис образования: выход из капкана Хуторской Андрей Викторович, докт. пед. наук, академик Международной педагогической академии, г.Москва
    Уважаемые коллеги, тема нашего "круглого стола" имеет два ракурса: во-первых , это присутствие наук в образовании, в его содержании, а во-вторых, научные основания самого образования, т.е. обоснованность образования с точки зрения педагогики, психологии, физиологии и других наук.
    Принципиальна последовательность и приоритетность рассмотрения этих ракурсов. Если первичным считать роль наук в образовании, то мы будем обсуждать часть вне целого. Например, строить крышу дома, не учитывая его фундамента и стен. Из-за этого весь дом может оказаться неустойчивым. Поэтому, я предлагаю вначале обратить внимание на смысл образования, различное понимание которого и составляет, на наш взгляд, основы существующего сегодня кризиса образования.
    Образование шире изучения наук. Образование было всегда, даже тогда, когда не было наук. Это естественный процесс жизни человека, такой же природосообразный, как дыхание, питание, продолжение рода. С другой стороны, у образования есть социальные заказчики: общество, государство, регион, родители ученика, и, конечно, сам ученик. И поэтому, решая вопросы о том, сколько в образовании должно быть науки, какой именно науки, и как эта наука должна быть представлена в школе, нужно определиться с заказчиками, с их долей общем заказе на образование.
    Проблема социального и личностного заказа на образование ярко отразилась сегодня в проблеме компетенций . Социум пытается определить набор ключевых компетенций, которыми должен обладать выпускник школы, это как бы внешний заказ на образование. Сам ученик тоже имеет (может иметь) внутренние цели своего образования. Как согласовать эти два вектора? Чему отдать приоритет? Насколько можно "позволить" ученику иметь свои цели в своем образовании?
    Анализируя проблему заказа на образование мы приходим к ситуации, которую философы называют кризисом образования . Еще Э.Фромм обозначил водораздел двух разных смыслов жизни, в том числе и образования: "иметь" или "быть". Это две противоположные ценностные ориентации, которые лежат в основе двух соответствующих образовательных парадигм.
    В самом деле, повсюду можно услышать слова "дать образование", "получить образование". Собственническая ориентация в стиле "иметь" характеризует направленность обучения на приобретение учеником суммы знаний, а точнее и чаще всего - не знаний, а информации. Цель данного типа образования - обеспечить вхождение учащегося в социум в качестве адекватного ему члена. В данном случае образование есть трансляция и последующая интериоризация индивиду культурно-исторических ценностей, норм и традиций, передача ему того содержания и форм образования, которые отобраны специальными государственными институтами.
    Ориентация "быть" означает другой тип образования, когда деятельность учащегося основана на реализации его личностного потенциала и приводит к созданию им образовательных продуктов, адекватных познаваемым областям. Такой тип образования приводит к изменению (образованию) внутренней субстанции самого обучающегося и появлению его собственного знания. ............