Аутентичность Осин Евгений
    В общем кругу психологических понятий основные понятия экзистенциальной психологии занимают особое место. Так, например, свобода и ответственность не являются "функциями" человеческой психики в привычном понимании, такими как восприятие или память. Скорее это общие, интегральные характеристики процесса человеческого бытия, взаимодействия человека с миром.
    Из одной только внешне наблюдаемой структуры действия невозможно вывести непосредственно и достоверно, является ли оно свободным; невозможно сказать, что одни действия являются по природе своей более, а другие - менее свободными. Однако и основываясь на самоотчете человека, который осуществляет действие, также невозможно достоверно утверждать, является ли это действие проявлением его свободной воли, и принимает ли он на себя ответственность за последствия этого действия.
    Экзистенциальный анализ любого конкретного действия невозможен без анализа общей структуры бытия человека, без выделения тех базовых отношений к миру, которые он осуществляет в своей жизни. Только описав эти общие характеристики бытия, мы можем определить место конкретного действия в этом процессе (с какими другими действиями оно связано смысловыми связями, какое изменение оно вносит в "общую направленность" жизни), чтобы как-то говорить о том, насколько свободным был субъект в момент его осуществления.
    И все же, даже проделав этот анализ, мы не сможем достоверно утверждать что-либо, не будучи включенными в процесс бытия, который мы анализируем. Очень сложно было бы объяснить "на пальцах", что такое свобода, человеку, в субъективном опыте которого не представлены акты свободного выбора. Но если человек "знает" свободу, у него есть некий внутренний критерий, с помощью которого он может чувствовать моменты собственного выбора и делать суждения о том, насколько свободным является каждое его действие.
    Для чего мы говорим о свободе? На наш взгляд, "аутентичность" в кругу экзистенциальных понятий находится примерно в таком же положении, в каком экзистенциальные понятия - в кругу психологических понятий вообще. Те же свобода и ответственность гораздо легче поддаются описанию, чем аутентичность, поскольку представляют собой относительно простые и фундаментальные характеристики процесса бытия. Аутентичность же - это более интегральное "экзистенциальное образование", для проявления которого требуется достаточно высокий уровень развития многих "экзистенциальных способностей" субъекта.
    Музыкант импровизирует; он, и только он может говорить о том, является ли его импровизация аутентичной, удалось ли ему слить в единый процесс собственное бытие и процесс порождения нот, соединить "точку рождения" действия с "точкой осуществления" его. Слушая ту же импровизацию ретроспективно, он уже не может почувствовать, была ли она аутентичной, если у него не возникло ощущение "внутренней достоверности" в момент ее создания.
    Действие может осуществляться свободно, но при этом не быть аутентичным. И вместе с тем, несвободное действие, осуществляемое по шаблону или внешнему указанию без внутреннего согласия, аутентичным быть не может. Человек может принимать на себя ответственность за последствия собственного действия, но одно это не сделает его действие аутентичным. ............