ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА И «РЕКОНСТРУКЦИЯ» В США
Человечество сознательно обрекает себя на страдания и несовершенства, собственными руками и с улыбкой на устах мы создаём мир, в котором «Bellum omnes contra omnium» – норма жизни. Цареубийства и политические заговоры, ожесточённые революции и колоссальные по своей масштабности военные действия – «кровопролитная» тематика всегда привлекает внимание общественности и исследователей, она вызывает дискуссии и будоражит разум.
На полях сражений гражданской войны в США американцы впервые оказались лицом к лицу с необходимостью убивать в столь необычайных масштабах. Даже во второй мировой войне Соединённые Штаты не понесли таких значительных потерь, как за четырёхлетнюю гражданскую войну, унесшую более 600 тыс. жизней[1]. Но, несмотря на человеческие жертвы, события 1861-1865 гг. отразились «в фольклоре, художественных произведениях, драматургии, кино, музыке, живописи[2]» как переломный момент в истории американской нации.
Задача профессионального историка вовсе не ограничивается простым изложением фактического материала, необходимо анализировать опыт прошлого, последовательно отвечая на вопросы о причинах и последствиях событий. Только так из политических коллизий предшествующих эпох можно извлечь ценный урок во благо современности.
Адекватному восприятию исторического процесса способствует понимание его истоков, поэтому для начала необходимо обозначить возможные причины гражданской войны. Согрин В.В.[3] выделяет ряд исторических школ:
1. Историки-прогрессисты (Ч. Бирд). Гражданская война рассматривалась как противоборство двух разных общественных систем. Высказана теория об экономическом детерминизме: в основании конфликта Севера и Юга лежат получившие политическое выражение различия экономических интересов северо-восточной буржуазии и южных плантаторов.
2. Школа консенсуса. К данному направлению можно отнести Б. Кеттэна. В интерпретации этого автора гражданская война была случайным трагическим событием, а её завершение привело к преодолению всех противоречий, в том числе и расовых[4]. Отрицаются цивилизационные различия между Севером и Югом, а разногласия сводятся к различному пониманию прерогатив центрального правительства и прав штатов.
3. Школа исторической политологии, основанная на количественных методах исследования (П. Клеппнер, М. Холт, Д. Силби). Изучение мотивов голосования американского электората, натолкнуло исследователей к выводу, что граждане США разделялись по этнической и религиозной принадлежности, и бульшую часть населения вовсе не интересовала проблема рабства.
Эти воззрения породили острую дискуссию, их критиковали за антиисторизм и необоснованность утверждений. Кроме того, большинство американских историков-негров считает, что «рабство надо рассматривать как одну из главных причин войны[5]».
Каждая из представленных точек зрения имеет право на сосуществование, но их главным и существенным недостатком является ограниченность. Гражданская война рассматривается только под определённым углом зрения, тогда как тема требует всестороннего освещения. ............
