Часть полного текста документа:Истоки правового нигилизма Гулина О.Р. Термин нигилизм ввел еще блаженный Августин для обозначения людей неверующих; в средние века словом nihilista называли ложно верующих или еретиков. Позже мы можем найти латинское nihil ("ничто") как своеобразное средство перехода от рассудочной метафизики к философии веры и чувства у Фридриха Якоби, немецкого философа и писателя. В его открытом письме к Фихте очень часто встречается слово "ничто", а также говорится: "Поверьте, мой дорогой Фихте, меня нисколько не расстроит, если вы или кто бы то ни было назовёте химеризмом учение, противопоставленное мною идеализму, который я уличаю в нигилизме..." [1] Полное выражение это понятие получило в трудах Фридриха Ницше - родоначальника философской теории нигилизма, его пламенного пропагандиста. Он впервые дал определение понятию нигилизм. "Что означает нигилизм? ТО, что высшее ценности теряют свою ценность... нет цели, нет ответа на вопрос "зачем?"" [2]. Л.С.Франк полагал, что нигилизм - это отрицание или непризнание абсолютных (объективных) ценностей [3, с. 16]. Шпенглер в своем труде "Закат Европы" утверждал: "Нигилизм есть чисто практическое миронастроение жителей большого города, у которых за спиной законченная культура и ничего впереди". "Перед нами, - пишет Шпенглер, - три формы нигилизма. Вчерашние идеалы, великие религиозные, государственные, художественные формы изжиты, и только этот последний акт культуры - ее самоотрицание - еще раз служит выражением пра-символа всего ее существования... Стоицизм имеет в виду способ держать себя, отдельного человека, его статуеобразное, сосредоточенное в одном настоящем, существование, без всякого отношения к будущему или прошедшему. Социализм есть динамичное трактование той же темы" [3, с. 18.] Хайдеггер определил нигилизм как "историческое движение, а не какое-то кем-то представленное учение или воззрение. Нигилизм - это не просто историческое явление среди других явлений, не только духовное течение наряду с другими - христианством, гуманизмом и просвещением - в рамках европейской истории. Нигилизм по своей сущности - основное движение в истории Западной Европы. Это движение обнаруживает такую глубину, что его развертывание может иметь следствием только мировую катастрофу. Нигилизм есть всемирно историческое движение народов земли, втянутых в сферу влияния современности" [3, с. 19-20]. Хайдеггер согласен с Ницше, что нигилизм - внутренняя логика европейской истории, это следствие раскола мира на "сущее" и "ценное", отделение реальности от ее смысла. С точки зрения Кьеркегора, нигилизм зарождается на индивидуальном уровне. "Каждый человек, счастлив он или несчастлив, болен или здоров, благополучен или неблагополучен, несет в себе отчаяние, ибо человек как существо духовное постоянно находится в критическом состоянии, состоянии поиска путей и способов реализации своего "Я" и этот подсознательный поиск, производен от творческой природы человека, перманентен" [4]. Ну как тут не вспомнить известного австрийского писателя Эмиля Дюркгейма, который говорил, что если произвольно мужчину, достигшего возраста 35 лет, без всяких объяснений посадить в тюрьму лет на 15, в глубине души он будет знать за что... Если это и шутка, то в ней заключена большая доля правды [5]. Было бы неверно считать, что нигилизм - явление западноевропейской цивилизации и не свойственен российскому обществу. По причинам органическим Мы совсем не снабжены Здравым смыслом юридическим, Сим исчадием сатаны. Широки натуры русские: Нашей правды идеал Не влезает в штаны узкие Юридических начал. (К.С.Аксаков-мл.) У нигилистов в России были свои знаки, которые казались им условием для "узнавания" своих, то есть принадлежащих к их субкультурной группе. ............ |