Министерство Образования РФ

ТГПУ им. Л.Н.Толстого

Кафедра истории

Реферат

На тему

«Крещение Руси».

Выполнил:

Проверил:

Тула

2003

План.

1.Введение.

2.Крещение князя Владимира.

3.Культурноисторическое значение крещения Руси.

4.Причины принятия христианства.

                        Крещение Руси.

1. Введение.

     Языческие верования наших предков  вообще  мало  известны. Как и  все  арийцы,  русские  славяне поклонялись силам видимой природы и почитали предков.

     Не достигшее  большого  развития  и  не имевшее внутренней крепости языческое миросозерцание  наших  предков  должно  было легко уступать  посторонним религиозным влияниям.  Если славяне легко примешивали к своим суевериям  суеверия  диких  финнов  и подпадали влиянию финских шаманов "волхвов" и "кудесников", то тем более должна была влиять христианская вера на  тех  славян, которые могли ее познать.

     Торговые сношения с Грецией облегчали для Руси  знакомство с Христовою верою.  Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще славян ходившие в Царьград,  прежде славян стали там обращаться в христианство и приносили на Русь новое учение,  передавая его славянам. В княжение Игоря в Киеве была уже  христианская  церковь св.Илии,  так как по словам летописца,  в Киеве "мнози бобеша варязи христиани". В дружине самого князя Игоря было много христиан. Жена  князя  св.княгиня Ольга также была христианкою.

Словом, христианская вера стала хорошо  знакома  киевлянам  еще при первых варяжских князьях.  Правда,  Святослав был холоден к греческой вере; а при сыне его Владимире в Киеве еще стояли еще языческие "кумиры"  (идолы) и еще бывали пред ними человеческие "требы", или жертвы.  Летописец рассказывает, как при Владимире языческая толпа  киевлян однажды (983) убила двух варягов-христиан, отца и сына, за отказ отца добровольно отдать своего сына в жертву "богам".  Но все же, несмотря на это мучение христиан, христианство в Киеве продолжало распространяться и в общем  делало большие  успехи.  Князь  Владимир принял новую веру,  имея полную возможность познакомиться с нею и узнать ее  превосходство и внутреннюю силу.

     2. Крещение князя Владимира.

О том,  как крестился князь Владимир и как он крестил свой народ, на  Руси  существовало  много преданий.  Не помня точных обстоятельств дела,  одни рассказывали,  сто князь крестился  в Киеве; другие  указывали место его крещения в городе Василеве (в 35 верстах от Киева); третьи говорили, что он принял крещение в Крыму, в греческом городе Корсуне (Херсонесе),  после того как взял этот город у греков.  Лет сто спустя после  крещения  Руси летописец занес в свою летопись такие предания об этом событии:

     Пришли (говорит он) к  Владимиру  (986)  сначала  волжские болгары, похваляя  свое магометанство,  затем немцы от римского папы, затем хазарские евреи с проповедью своего закона и, наконец, греческий  философ с православным учением.  Все они хотели привлечь Владимира в свою веру.  Он же выслушивал их и всех отсылал прочь, кроме грека. С греком он беседовал долго, отпустил его с дарами и почестями, но пока не крестился. В следующем году (987) созвал Владимир своих советников и рассказал им о приходе к нему проповедников,  прибавив, что более всего его поразили рассказы греческого философа о православной вере. ............