Федеральное агентство по образованию
Пензенская государственная технологическая академия
Контрольная работа по дисциплине
«Культурология» на тему:
«Культура средневекового города»
Выполнила студентка
группы 06ПЭ1з
Сагарева Марина Евгеньевна
Проверила КИН,
доцент кафедры
« Философии» Кольчугина С.В.
440034 г. Пенза, ул. Металлистов 1-18
Тел. 32-49-67
Пенза 2006 год
Введение №1.
Общество – это взаимодействие людей, наделённых волей и сознанием. На их основе люди вступают в общественные отношения. Система общественных отношений представляет собой единство:
Духовных отношений Экономических отношений Политических отношений Социальных отношений
Все они взаимосвязаны между собой и взаимообусловлены.
В основе развития человека и общества находится труд.
Труд – это целесообразная деятельность человека, направленная на создание материальных и духовных ценностей. Есть такие понятия как «культура труда» и «труд-это культура». Другими словами «труд и культура» стоят в центре развития общества. А теперь скажем что же такое культура.
Культура (от латинского – означает возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – исторически определённый уровень развития общества, творческих сил и способностей человека. Уровень, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, и создаваемых ими материальных и духовных ценностей.
Понятие культура употребляется для характеристики определённых исторических эпох конкретных обществ, народностей и наций, а также специфических сфер деятельности или жизни (культура труда, быта, художественная культура). В более узком смысле – сфера духовной жизни людей.
В своей работе я остановлюсь на культуре «Руси» в эпоху средневековья (9-15 вв.) в центре которой стоял город. Культура «Руси», как и культура других народов, впитала в себя и общечеловеческое, и своё особенное, многовековое, временное. Здесь воедино слились Киевская Русь (9-12вв.), и формирование и возвышение Московского государства (13-15вв.). Здесь мы видим и мировую цивилизацию и самобытность. Но в центре стояла, стоит, и будет стоять самобытность «Руси» и «России».
Введение №2.
Тема: «Факторы самобытности русской истории»
Точек зрения на проблему самобытности русской истории в целом и культуры в частности очень много.
1. К. Маркс – начал изучать «Русь» с книг А. Бакунина (об анархизме).
2. В.И.Ленин – «Русского мужика пока сорок раз не обругаешь, тридцать раз не изматеришь, не одну вещь толком не сделает. Но если начнет делать – не остановишь».
3. И.П. Павлов – «Мозг русского человека устроен так, что он верит только слову, а на остальное ему наплевать». Эта цитата актуальна и на сегодняшний день.
4. Ф.И.Тютчев – «Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить,
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить».
4. И.А.Ильин – «История России есть история муки и борьбы: от печенегов и хазар до великой войны двадцатого века».
5. В.О.Ключевский – «История России это история страны, которая колонизируется».
Их ещё множество, но их можно свести в три основных:
· Первая – однолинейность мировой истории.
· Вторая – многолинейность исторического развития (Россия – славянская цивилизация).
· Третья – пытается примирить первые две.
Итак, представители трёх подходов по-разному трактуют проблему особенностей русской истории. ............
