МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ УДМУРТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА АСТРОНОМИИ И МЕХАНИКИ РЕФЕРАТ НАУКА И МИФ. ОТ МИФА К ЛОГОСУ. Выполнила студентка группы 19-51 Зуева Вера Владимировна Проверил профессор Кондратьев Б. П. ИЖЕВСК 2001 СОДЕРЖАНИЕ РЕФЕРАТА Введение 3 Что такое миф? 4 Мифологическое мировоззрение 7 Когда появляется наука? 10 "От мифа к логосу" 13 Заключение 16 Литература 18 Введение Слово "миф", как только оно произнесено, у большинства людей ассоциируется с Древней Грецией или Древним Римом, ведь самые известные мифы родились именно там. Вообще, об арабских, индейских, германских, славянских, индийских сказаниях и их героях стало известно гораздо позднее, и они оказались менее распространенными. Со временем сначала ученым, а потом и более широкой публике оказались доступны и мифы народов Австралии, Океании и Африки. Выяснилось, что в основе священных книг христиан, мусульман и буддистов также лежат различные, подвергшиеся переработке мифологические предания. Удивительно, но обнаружилось, что на определенной стадии исторического развития более или менее развитая мифология существовала практически у всех известных науке народов, что некоторые сюжеты и рассказы в той или иной мере повторяются в мифологических циклах разных народов. Наука появилась значительно позднее мифологии, потому что для ее появления были нужны соответствующие исторические факторы. В этой работе мы попробуем разобраться в том, как и почему появилась мифология, какую роль она играла в жизни античного человека, как появилась наука, как выделить научные знания о мире, как происходил переход от мифологических представлений о мире к научным и является ли миф началом науки. В силу широкой распространенности мифов Древней Греции, в этой работе будут использоваться для примеров, в основном, именно они. Что такое миф? "Если во всех европейских языках слово "миф" означает выдумку, то это только потому, что так решили греки XXV веков назад" [5]. Если рассматривать значение слова "миф" в моем понимании, то я могу определить его следующим образом: это своеобразный способ или некоторый канал, по которому одно поколение передавало другому накопленный опыт, знания, ценности и культурные блага. Причем, так как передача знаний была от человека к человеку (так как на раннем этапе зарождения мифологии письменность отсутствовала), то это был необъективный способ передачи, что-то терялось, что-то приукрашивалось и т.д. Но хочу привести несколько примеров суждения о значении слова "миф" другими, более известными людьми, хотя эти толкования скорее имеют философский характер. Например, как указывает С. С. Аверинцев, греческое "mythos" было многозначным понятием, и далеко не все его смыслы относились к художественным и вообще конкретным текстам. Главный "гонитель" мифа Платон видел в нем не только "живое, наивное, тождественное себе", но и "...иное себе... иносказание или символ". Советские и зарубежные исследователи Платона, С. С. Аверинцев, А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи, Г. Керк, Т. Ллойд и др. показали, что в семантическом контексте греческого философа "миф" может означать чудесный рассказ о богах, о героях, о давних временах, но может значить и "слово" - священное слово, мнение, вообще речь. И есть, наконец, совершенно неожиданный смысл, на который указывает А. ............