В религии древних египтян решающее значение имели их представления о загробной жизни. Эти представления имели большое влияние на развитие и формирование стиля пирамид и гробниц, на всю архитектуру древнего Египта в целом. Люди считали подготовку к загробной жизни одной из главных задач своей земной жизни, поэтому благоустройство будущей гробницы играло важную роль. Загробную жизнь египтяне представляли себе как продолжение земного существования человека и после смерти продолжает свой путь в царстве бессмертия.
    Согласно религиозному учению древних египтян, человек имел несколько душ. Главными были "Ка" и "Ба", являясь главным двойником человека с которым он встречается после смерти. В культе мёртвых "Ка" занимали очень важное место гробницы. Гробницей умершего называли домом "Ка", жреца который совершал погребальные обряды называли служителем "Ка". "Ка" делала умершего способным существовать после смерти, выполнять жизненные функции.
    "Ба" означало то что можно назвать чистым духом, он покидал человека после его смерти и направлялся на небеса. Это была внутренняя энергия человека, его божественное содержание, то что нельзя потрогать.
    По первоначальным представлениям право существовать в загробном мире имел только фараон. Погребальные жрецы производили магические заклинания, совершали погребальные обряды и приносили жертвы. Фараон мог одарить бессмертием членов своей семьи, царских вельмож. Это означало что они могли быть похоронены рядом с пирамидой или гробницей повелителя. Обычно человек не имел право на бессмертие и не мог попасть в потусторонний мир. Такое право имели только те рабы и слуги которые были изображены на стенках гробницы: считалось что фараон забирает их с собой. В потустороннем мире, заселённым умершими, может существовать лишь тот, кого снабдили всем необходимым для загробного существования. Под этим подразумевалось решительно всё, чем покойный пользовался при жизни: жилище, пища, рабы и предметы первой необходимости. Но прежде всего нужно сохранить невредимым тело, обезопасить его от всяких посторонних воздействий. Только при условии полной сохранности тела "Ба", душа умершего могла свободно перемещаться в пространстве, и в любое время могла соединиться с телом вновь.
    Эти представления и породили два следствия: бальзамирование трупов и постройку гробниц, напоминавших скорее крепости. Каждая пирамида должна была служить крепостью для запрятанной в неё мумии, от любого возможного врага, от любых дерзостных поступков, от нарушения покоя.
    Постройка даже средней пирамиды была непростым делом. Приходилось посылать целые экспедиции, чтобы доставить на плато Гизэ или плато Соккара гранитные и алебастровые блоки. Сначала нового царства фараонов стали хоронить в долине царей к западу от Фив, где образовался новый некрополь.
    Всего пирамид насчитывалось около семидесяти, а может и около восьмидесяти, из этого можно судить, на сколько столетий растянулась древнеегипетская цивилизация. Совсем недавно в 1952 году египетский археолог Мохамед Закария Гонейм открыл ещё одну неизвестную доселе пирамиду в Саккара, в двадцати километрах от Каира.
    Филон называл среди чудес света "Пирамиду Мемфиса" большинство авторов - пирамиды "вообще", некоторые три пирамиды в Гизе, а некоторые наиболее придирчивые считают чудом света только Большую пирамиду Хеопса.
    Самая древняя пирамида - пирамида фараона Джосера - была воздвигнута около пяти тысяч лет назад. ............