Об условиях преодоления кризиса российского общества
    Жихарев М. С.
    Подрыв основ национальной культуры, духовное оскудение человека предопределили в определённой степени смену ценностных ориентаций в обществе. На первый план стали выдвигаться материальные приоритеты: доступ к продовольственному и промтоварному дефициту, престижная должность, квартира в престижном районе города и т. п. По данным опроса 2 тысяч человек в 12 регионах России, Проведённого Институтом социологии РАН в 1993 году, главными стали "приватные", сугубо личные ценности, связанные с микромиром человека, - это здоровье, семья, жилище, материальная обеспеченность. В то же время снизилось значение таких ценностей, как творческая деятельность, искусство, работа, общественные активность и признание (1. с.43-44).
    Программа партии, а затем и широкая идеологическая кампания по формированию нового человека с активной жизненной позицией в условиях "развёрнутого коммунистического строительства" не остановили эту тенденцию. Более того, острейшей общественной проблемой стал рост алкоголизма, падение трудовой дисциплины, "несуны" на производстве.
    Все попытки переделать сложившийся уклад человеческих душ, навязать новую, теоретически выдуманную мотивацию деятельности не смогли достичь результата, поскольку игнорировали самоценность человеческого существа в единстве его физических качеств, душевной жизни и духовного бытия. Народный тип сознания, который вырабатывался многими поколениями, хотя и подвергся за 70 послереволюционных лет определённым деформациям, оказывал сопротивление нивелированию исторической индивидуальности. И это естественно. И. Р. Шафаревич справедливо подмечает: "Никакие известные нам по русской классике литературные герои - тургеневский Кирсанов, толстовские Николай Ростов или Левин - никогда бы не смогли стать американскими бизнесменами, равно как и солженицинский Иван Денисович или Матрёна, Беловский Иван Африканович или распутинская Настёна (2, с.389).
    Однако объективная потребность перемен, которые придали бы новый импульс экономическому развитию страны, сделали жизнь людей достойнее, осмысленнее, была очевидна. Прогрессирующее отставание страны в научно-техническом и экономическом отношении в 60-е - 80-е гг. подталкивало к осуществлению кардинальных реформ. В то же время в начавшейся перестройке и последовавшими за ней социально-экономическими реформами качество жизни человека было принесено в жертву глобальным планам форсированного перехода к западной модели развития. Те же сохранившиеся ещё элементы русской жизни, мировоззрение, черты национального характера, которые могли бы препятствовать трансформации страны в мировую машину технологической цивилизации, стали целенаправленно разрушаться. Народный тип сознания перекраивается в "духе капитализма". Массированная реклама шикарных автомобилей зарубежных круизов, евроквартир и евромебели, сникерсов, жевательных резинок и других атрибутов благополучия общества потребления внедряет в сознание миллионов влачащих жалкое существование россиян мысли о ничтожестве традиционных нравственных норм и представлений о справедливости, порядочности, честности, ответственности, наконец, перед соотечественниками и Богом за свои деяния.
    Продолжается разрушение национальной русской культуры. ............