Проституция в эпоху возрождения
    В эпоху Ренессанса считалось, что проститутка и дом терпимости - необходимая защита брака и семьи. И цель создания домов терпимости - "лучшая защиты брака и девичьей чести".
    Так говорилось не только в хрониках и литературных трактатах, а также в указах властей, разрешавших их открытие. В те времена самый ничтожный городок имел свой "женский дом", как его тогда называли, а подчас и целых два. В крупных и портовых городах даже целые улицы и кварталы заселялись проститутками. В Лондоне в царствование Ричарда II (1377-1401) содержались дома, где легкомысленные господа из знати развлекались с вывезенными ими фландрскими красавицами. Генрих VII (1442) дал двенадцати из таких домов привилегию. Нарисованные на стенах знаки отличали их от других домов и приглашали посетителей. Более того, в Англии уже в XII в. встречается указ, касающийся домов терпимости. Недалеко от места травли зверей находился дом терпимости и бани, против которых власть не только не возражала, но даже наделяла их некоторыми привилегиями. Даже один из лорд-майоров - великий сэр Вильям Уальворс (1400) не считал ниже своего достоинства взять их в аренду и сдавать фландрским сводням.
    В Париже и в Вене уже в ХIII веке число публичных домов было чрезвычайно велико. В Берлине и Кельне в 1400 г. существовали дома терпимости, так же имевшие правительственную привилегию. В Риме всегда насчитывались многие тысячи проституток, и притом сюда включались только "честные проститутки" - те, которые не скрывали своего ремесла. Не меньшим было, однако, и число "нечестных". Очень многие женские монастыри в Риме были, вместе с тем, наиболее бойкими домами земной любви. "Все пути ведут в Рим, а в Риме - к безнравственности". В ту эпоху это был город иностранцев. А в таких городах наиболее ходким товаром всегда является любовь. Не следует при этом забывать, что среди женской части паломников многие сами занимались проституцией. Многочисленные паломницы, материальные средства которых иссякли дорогой, добывали себе пропитание продажей своего тела. Многие из них в Риме занимались любовью не менее усердно, чем молитвами. Так они зарабатывали деньги, необходимые для обратного путешествия. Статья дохода
    Ни городские, ни церковные, ни княжеские классы не упустили из виду, что из карманов проституток можно выудить немало денег, поэтому они с самого начала обирали проституток по всем правилам утонченного финансового искусства. Назначались значительные денежные штрафы в случае нарушений, неразрывно связанных с этой профессией, взималась постоянная урегулированная подать. Содержатель притона не только приобретал, обыкновенно за дорогую плату, право открыть подобный дом, но должен был, кроме того, ежегодно платить еще и налог в пользу общины, церкви и двора. Весь чистый доход некоторых женских домов утекал в церковные кассы или составлял значительную часть жалованья высоких церковных сановников. Нередко налог, взимавшийся с известных домов терпимости и с определенного числа проституток, составлял те синекуры, которыми Папы одаряли преданных им слуг. Сохранившиеся податные списки города Парижа показывают, как рано проституция была обложена податью. Из этого документа видно, что уже в XIII веке налог на проституцию давал городской казне изрядный доход. ............