Федеральное агентство по высшему образованию РФ

УГЛТУ

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНО – КУЛЬТУРНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

 

Реферат по валеологии

 

На тему: «Семья, как условие сохранения и укрепления здоровья ее членов».

Выполнила студентка ЗФ

II–го курса

Cпециальности 100103

5 лет 10 месяцев

Нарсеева Т.В.

шифр 62816

Екатеринбург 2008 г.

П Л А Н.

 

1. Понятие «семья»

1.1. Зачем нужна семья?

2. Рождение и распад семьи. Предпосылки и причины

2.1. Распад семьи

3. Государственная охрана семьи

4. Основные слагаемые здоровья будущей матери

5.Здоровье ребенка и факторы семьи в сохранении его здоровья

  5.1. Воздействие вредных факторов на плод

5.2. Задержка и нарушение внутриутробного развития  ребенка

  5.3. Новорожденные риска

  5.4. Питание беременной женщины

  5.5. Отцу новорожденного ребёнка

6. Здоровье отца и семьи

Список используемой литературы

 

1. Понятие «семья».

Брак - и не рай и не ад, это просто чистилище.

А. Линкольн

Слово «брак» произошло от глагола «брать». Оно родилось в те патриархальные времена, когда мужчины именно «брали» невесту – забирали ее в свой дом. В своде законов Российской империи указывалось, что «жена обязана повиноваться мужу своему как главе семейства, пребывать к нему в любви, почтении и в неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение и привязанность».

Царское правительство и господствующие классы делали все, чтобы воспрепятствовать распространению на женское население даже тех куцых гражданских прав, которые оно вынуждено было провозгласить земской реформой 1864 года и Манифестом 17 октября 1905 года.

Женское неравноправие еще более усугублялось огромным разрывом между общепризнанными достижениями передовой русской культуры того времени и духовной жизнью большинства населения, прозябавшего в темноте и невежестве.

И браки и рождения оформлялись исключительно через церковь. А поскольку религия рассматривала расторжение брака как грех, то женщина воспитанная, в религиозном духе, даже в крайних случаях старалась не прибегать к разводу, который являлся привилегией мужа и был предельно затруднен юридически.

Также у многих народов царской России существовал обычай, сохранившийся, к сожалению, кое – где и до сих пор, - брать калым выкуп за невесту. Сделка заключалась родителями иногда даже до рождения будущих жениха и невесты. Наряду с этим практиковалось похищение девушек. Купив или похитив будущую жену, мужчина считал себя ее владельцем. Поэтому произвол был неограниченным.

Великая Октябрьская социалистическая революция подорвала экономическую основу частнособственнической монополии мужчин на брак. Однако гражданская война, разруха, голод, гибель родителей породили массовое беспризорничество, привели к резкому падению нравственных норм, регулирующих отношения между полами. Появилось и немало «горячих голов», которые стремились как можно скорее покончить с дореволюционной семьей путем «раскрепощения женщин» и установления новых «свободных норм».

Многочисленные неверные взгляды на любовь, брак, семью, существовавшие в первые годы Советской власти, можно объединить в две теории.

Первая – теория «бескрылого эроса» - утверждала, что любви нет, а есть лишь инстинктивная потребность, которая должна находить удовлетворение без всяких условностей, так же легко и просто, как утоление жажды. ............