Советская литература первой и второй пятилеток
    Р. Мессер
    Годы решающих успехов первой пятилетки, обусловившие перелом в настроениях советской интеллигенции вообще, оказались переломными и для развития советской литературы. Возникли прямые задачи связи литературы с живой практикой действительности, определилась проблема отставания советского искусства от жизни, от ее насущных вопросов. Для основной массы беспартийных писателей, именовавшихся "попутчиками" в восстановительном периоде, новый этап определится как идейно-тематическое перевооружение. Проблема перестройки советской художественной интеллигенции - так формулировались новые задачи, понятые прежде всего как задачи овладения ведущими темами советской действительности. Организационно это выразилось в распаде целого ряда литературных организаций, объединявших ранее "попутнические" преимущественно кадры. Так прекращают свое существование "Леф" (в 1928 преобразованный в "Реф"), "Перевал", "ЛЦК" (Литературный центр конструктивистов).
    Вместе с тем, начиная гл. обр. с 1930, намечается резкий поворот в тематике. Писатель стремится теснее сблизиться с действительностью - строительство 1-й пятилетки, социалистическая перестройка деревни, возрождение национальных окраин Советского Союза - таковы центральные темы этих лет. Л. Леонов пишет "Соть" (1930) и "Саранчуки" (1931), М. Шагинян на основании опыта своей журналистской работы на строительстве Дзорагэса создает "Гидроцентраль" (1930); Луговской работает над книгой стихов "Большевикам пустыни и весны"; Вс. Иванов от рассказов типа "Тайное тайных" переходит к изображению жизни совхозов и колхозов Средней Азии ("Компромисс Наиб Хана", "Повести бригадира Синицына"); Тихонов в романе "Война" (1931) разоблачает механику империалистической бойни и создает яркую очерковую книгу о возрожающихся в социалистических условиях отсталых народностях СССР - "Кочевники"; М. Слонимский весь отдается трудной задаче реалистического воссоздания образа большевика - в романе "Фома Клешнев" и т. д. и т. д. Эти темы вызваны были самой жизнью. Но осуществление их было различным по идейной глубине и художественному качеству. Писатели, долгие годы подверженные влиянию разнообразных форм индивидуалистического сознания, теперь, наоборот, выдвигают своей задачей борьбу со стремлениями отдельной личности во имя социального целого. Интеллигентский максимализм, своеобразное "умерщвление плоти" вызвало к жизни знакомый уже образ твердокаменного большевика, но сейчас уже с новым к нему отношением писателя.
    Так Л. Леонов отказался от защиты моральных индивидуалистических прав мелкого человека и пришел в романе "Соть" к провозглашению отказа от личных чувств во имя железной логики социалистической стройки. Так, Мариетта Шагинян в романе "Гидроцентраль" предала сожжению буржуазные иллюзии своего прежнего творчества, но пришла к рационалистическому пафосу индустриализма социалистической эпохи. Элементы рационалимза вместе с тем начинают вытеснять прежнюю взвинченную патетику художественной речи (напр. у Леонова), или лирический тон повествования (напр. у Шагинян). Ироническое осмеяние старой культуры, признание логики и разума социализма - таков был один из путей перестройки художественной интеллигенции в эти годы. ............