План реферата Вступление Стр. 1 Происхождение и расселение Стр. 1 - 4 Описание славян византийцами Стр. 3 Происхождение названия славян Стр. 4 Символичность славянских имён Стр. 4 Имена славян и их мистическая связь с жизнью человека Стр. 5 Образованность славян Стр.5 Поселения Стр. 6 Строительство жилища: связь с высшими силами Стр. 6 Мелкие божества Стр. 7 Еда: причастие; хлеб, кутья, блины Стр. 8 Одежда Стр. 9 Жизнь человека: возрастная периодизация Стр. 10 -14 Коса, борода Стр. 12 Свадьба Стр. 12 Смерть Стр. 14 Построение мира Стр. 15 Стихии и Боги Стр. 15 - 18 Заключение Стр. 18
    Библиография Название книги Автор Издательство История России с древнейших времён до конца 17 века А.Н. Сахаров, А.П. Новосельцев Москва, АСТ, 1999 Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов до рюриковского времени в особенности Егор Классен Москва, Белые Альвы, 1999 Русь и Варяги Д.А. Андреев Москва, Метагаллактика, 1999 Мы - славяне! Мария Семёнова Санкт-Петербург, Азбука, 1999 Русь Великая В.Д. Иванов Москва, Военное издательство, 1991
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
     Зеленоградское окружное управление образования Общеобразовательная школа №1194 Реферат на тему Языческая культура восточных славян (особенности архаического сознания) Работу выполнила: ученица 11 "В" класса Безроднова Александра Преподаватель: Ивановец Ольга Михайловна
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
     Москва 2000
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    Клянусь честью, ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории своих предков.
    А.С.Пушкин.
    Принимать живое участие в минувших делах праотцов своих, восхищаться их славою и величием и из их опытов, как блистательных, так и горьких, созидать законы для собственной жизни было всегда разительною чертою характера каждого сколько-нибудь просвещённого народа, перешедшего уже за рубеж политического младенчества и достигшего опытами и рассуждением внутреннего самосознания. Эти чувства столь близки и естественны человеческому сердцу, что нет надобности доказывать их. Один только бессердечный космополит может быть равнодушен к соотчичам своим, потому что себялюбием уже убиты в нём все зародыши высшего чувства и стремления. А потому чем бы человек ни занимался, чему бы он ни посвятил трудовую часть жизни своей, во время его отдыха история Отечества найдёт всегда доступ к нему и приют в его сердце. Герой, сложив бранные доспехи свои, мудрец, закрыв книгу идей, и горький труженик, окончив дневную работу свою, найдут отраду и утешение в повествовании об их предках. ............