Древневосточная философия
    
    1 Специфика философии древнего Китая и древней Индии.
    1.1 Специфика философии древнего Китая.
    История Древнего Китая распадается (не считая неолита) на шесть периодов:
    * Шан-Инь (18-12 вв. до н.э.);
    * Чжоу - Западное Чжоу (12-8 вв. до н.э.);
    * Чжоу - Восточное Чжоу - Лего (т.е. "отдельные государства");
    * Чжоу - Восточное Чжоу - Чжаньго (т.е. "сражающиеся государства");
    * империя Цинь (221-206 гг. до н.э.);
    * Хань (конец III в. до н.э. - II в. н.э.).
    В Древнем Китае мифология была развита слабо. Древние китайцы были для этого слишком практичными людьми.
    Философия в Китае возникает в конце III периода в истории Древнего Китая и получает свой наивысший расцвет в следующий период Чжаньго. Этот период "борющихся государств, царств" был также тем, что часто называют "золотым веком китайской философии". Действительно, в те времена свободно и творчески существовало шесть основных философских школ:
    * конфуцианство;
    * моизм;
    * школа закона ("фа-цзя"), по-европейски - легизм;
    * даосизм;
    * школа "инь-ян" (натурфилософы);
    * школа имен ("мин-цзя").
    При этом в большинстве школ преобладала практическая философия, связанная с проблемами житейской мудрости, нравственности, управления. Это почти целиком относится к конфуцианству, моизму, легизму, мировоззренческие основания политико-этических учений которых были или слабы, или заимствованы из других школ, например из даосизма - наиболее философичной из шести школ древнекитайской философии. Древнекитайская философия была малосистемна. Это объясняется тем, что она была слабо связана даже с той наукой, какая существовала в Китае, а также слабым развитием древнекитайской логики. В Китае не было своего Аристотеля, была слаба и рацианализованность древнекитайской философии. Сам древнекитайский язык без суффиксов и флексий затруднял выработку абстрактного философского языка, а ведь философия - мировоззрение, пользующееся философским языком. [1]
    
    1.2 Специфика философии древней Индии.
    В древнеиндийской истории можно выделить шесть периодов:
    * первобытнообщинный строй аборигенов Индустана;
    * протоиндийская цивилизация Хараппы и Мохенджо-Даро в долине Инда (II тыс. до н.э.);
    * первобытнообщинные племена арийцев, пришедших с северо-запада в долину Инда и Ганга во второй половине II тыс. до н.э.;
    * арийские раннеклассовые государства века бронзы первой половины I тыс. до н.э., боровшихся друг с другом;
    * период возвышения государства Магадха (середина I тыс. до н.э.);
    * период возвышения государства Маурья (322-185 гг. до н.э.).
    Характерная черта древнеиндийского общества - распадение его на четыре варны (длительное время называвшиеся в Европе кастами). Это брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Санскритское слово "варна" означает "покров, оболочка, цвет, окраска". Каждая варна имела свой цветовой символ: брахманы - белый, кшатрии - красный, вайшьи - желтый, шудры - черный. Каждая варна - замкнутая группа людей, она занимает строго определенное место в обществе. ............