Эволюция представлений о ландшафте
    ... география должна разгадать многое,
    без нее неизъяснимое в истории".
    Н.В. Гоголь География Две картины мира
    Наивная картина мира создавалась и сохранялась в устной "простонародной" традиции, в эпосе, а научную картину интеллектуалы фиксировали в памятниках мысли, поначалу в мифах.
    Эпическое пространство есть однородное пространство действия героев, все остальное просто не существует. Часть мира, где обитают враги героев, представлена как нечто враждебное (горы враждебны жителю равнины, море обитателя суши населено чудовищами) .
    В средние века на парусах рисовали кресты, чтобы оградить моряков от морских чудовищ.
    Эпическое пространство замкнуто, обязательно имеет центр, состоит из локусов (поселений, городов с дворцами - центров власти), имеющих одинаковую (родную) природу. Пространство между локусами, включая дороги, не заслуживает внимания. Эпическое пространство отделяет его обитателей от остального мира не только по месту, но и во времени. Пространство за пределами эпической родины есть источник опасности, вражды, бедствий и не имеет структуры.
    (Знакомый взгляд?)
    В античности география стала уже частью не мифологии, а философии. "География есть линейное изображение всей ныне известной нам части Земли со всем тем, что в ней находится. ... География изображает известную нам землю единой и непрерывной, показывает ее природу и положение в виде самых общих очертаний, отмечая заливы, большие города, народы, реки и остальное, наиболее достопримечательное в каждом роде" (Клавдий Птолемей). На долю хорографии выпало составление детальных перечней объектов, представляющих практический интерес.
    Первые карты были созданы в Древней Греции.
    Гиппарх ввел в научный оборот понятия широты и долготы. Птолемей разработал математические основы картографии.
    В средние века география служила учебным материалом при толковании священных книг. Географические карты были ориентированы не на север, как привычно для нас, а на восток - на Святую землю. Наверху размещали гору (место рая), с которой стекали Нил, Тигр, Евфрат и Ганг.
    В V веке Макробий описал шарообразную Землю с четырьмя материками и пятью широтными климатическими поясами. На трех недоступных материках живут антиподы. Жить можно только в двух умеренных поясах.
    В VI веке Исидор Севильский создал энциклопедию "О природе вещей" , представлявшую "в соответствии со Священным Писанием и творениями отцов церкви все человеческое знание". Объяснения Исидора этимологичны, то есть мифосемантичны. Этимологизм позволяет отождествлять понятия из различных понятийных сфер, обходя различия в их содержании (этот прием мы используем и сегодня): библейские сведения ловко преподносятся как аллегории. Природные явления происходят в космосе (!). Рай находится в Азии, поэтому она описана первой. Африка и Европа описаны по старшинству сыновей Ноя.
    Исидор ввел "колесные" (круглые) карты: круг земель (orbis terrarum) назван так из-за своей округлости, которая такова же, как у колеса.
    Сплав христианской догматики и античного рационализма в дальнейшем стал еще совершеннее. ............