Эволюция представлений о массе
    Оставь заученное всяк сюда входящий
    Древность
    Обмен товарами привел к появлению мер объема. Вес считался чем-то вроде запаха или цвета - свойством тела. Это свойство проявляется в падении: тяжелые тела падают быстрее, чем легкие. Понятия количества материи у древних не было. Античность
    Перипатетики. Аристотель сосредоточил внимание на процессах возникновения и роста.
    Его термин "материя" (hyle) означал "дерево"; в латыни materia = строевой лес, mater = источник роста. В этом же ряду наш термин "тело". Не было понятия количества материи.
    Материя - протяженное тело, пространственное протяжение; форма есть главное измеримое свойство материи и поэтому выражает ее количество. Форма тела останавливает его стремление уйти из бытия. Вместе с тем материя - общий субстрат всех элементов Природы.
    Аристотель полагал, что вес падающего тела увеличивается по мере падения.
    Скептики. Тело обладает величиной, формой, сопротивлением и весом.
    Вес как мера количества материи появился во II веке н.э.
    - Если я сожгу сто фунтов дров, сколько фунтов дыма я получу?
    - Взвесьте золу, все остальное будет дымом. Лукиан
    Архимед не пользовался понятиями удельного веса, плотности и массы, а только понятием объема. Средние века
    Теологические проблемы стали поводом для обсуждения понятий, связанных с материей, в том числе столь необходимой на Западе сущности.
    "Материя не может возникать и не может уничтожаться, так как все, что возникает, возникает из материи, а все, что исчезает, исчезает в материи". (Св. Фома)
    Возможно ли было создать Еву из ребра Адама без добавления материи?
    Из неуничтожимости материи следует возможность воскрешения и восстановления тела после смерти.
    Хлеб евхаристии - противоядие против смерти (результат пресуществления). Различали величины двух родов: количество материи (dimensiones indeterminatae) и пространственно определенный и измеримый объем (dimensiones determinatae). Это различие использовано в объяснении евхаристии.
    Теолог Ньютон "не из ума взял" массу частицы без объема как фундаментальное понятие (и не ввел понятие элементарного объема без массы).
    Буридан: количество материи, представленное в теле, существенно определяет сопротивление, которое оно оказывает движущей силе: пропорциональность между импульсом и количеством материи (1509). Чем больше имеется материи, тем больший импульс может получить тело ... в плотном и тяжелом теле при прочих равных условиях имеется больше первоматерии, чем в разреженном и легком. Новое время
    Галилей мыслит "... субстанцию как ограниченную, имеющую ту или иную форму, как большую или малую в отношении к другим вещам ... как существующую в движении или в покое ..." - но без намека на массу, вес, плотность.
    "Масса представляет собой лишь другое название для самой материи и позволяет отличать материю от абстрактной материи, которая геометрична. Физическая реальность и масса - это два названия для одной и той же вещи, которая обладает движением, в то время как геометрические формы не обладают им. Следовательно, масса не может быть определена в терминах чего-либо другого; она первична" (примечания к Диалогам).
    Кеплер развил идею физической силы из понятия "сила жизни", из идеи активности разума, а понятие массы - из понятия материи: фактор, противодействующий активной силе, должен находиться в самой материи. ............