Гитлер и Церковь Иван Петров
    Разрушенная экономика, безработица, инфляция, общенациональный комплекс неполноценности... Нет, я не об Украине, а о Германии 1933 года. В этих условиях многие, вероятно, как и у нас, мечтали о порядке, "сильной руке", национальном возрождении. Можно понять, почему Гитлер, до своего избрания канцлером руководивший не слишком популярной партией со скандальной репутацией, всего за полгода сумел оказать такое влияние на умы и души своих сограждан. Ведь даже в современном мире идеи фашизма порой становятся популярными, причем не только на Западе, но и в восточно-европейских странах.
    Это-то и удивительно, потому что именно эти страны понесли на себе основные человеческие потери в годы Второй Мировой войны, исчисляемые десятками миллионов человеческих жизней.
    Как-то один знакомый рассказал мне, как этакий прыщавый юнец с банкой пива в руках, тщась показаться окружающим умным, утверждал, что лучше было бы для нас, то есть славян, проиграть в войне с Гитлером. Тогда фашисты принесли бы нам высокую немецкую культуру, благополучие и процветание. Очевидно, этот молодой человек забыл, что если бы фашисты все-таки одолели СССР и союзников, то ему, как недочеловеку (к которым относились славяне, евреи, французы и т.д.) пришлось бы сейчас гнить где-нибудь на урановых рудниках. Что же касается высокой немецкой культуры, то в то время она скорее не создавалась, а уничтожалась вместе с миллионами немцев, которые по тем или иным причинам отказались поддерживать гитлеровский режим.
    Через немыслимо короткий промежуток времени после прихода к власти Гитлер сумел нейтрализовать или попросту уничтожить всех, кто мог ему сопротивляться - другие политические партии, профсоюзы, университеты, журналистов. По замыслу Гитлера, церкви Германии тоже должны были служить новой идеологии. Однако здесь он столкнулся с неожиданным сопротивлением. Да, многие священники и миряне с восторгом последовали за фюрером, поверив, что немцы - богоизбранный народ, а Гитлер - новый мессия. Но далеко не все клюнули на эту удочку. Это вызвало бешенство у фюрера, ведь он был убежден, что "...они (то есть пасторы и священники) предадут что угодно, лишь бы не лишиться своих убогих приходов и зарплат". Примерно половина священнослужителей образовала церковную оппозицию. Они отказались закрывать глаза на геноцид евреев и на попытку создать новую религию, в которой первую скрипку играл бы фюрер, заменяя собой Мессию-еврея. Да и вполне лояльные к Гитлеру епископы высказывали недовольство тем, как нацисты правят Церковью. В ответ Гитлер не стал церемониться: "Христианство исчезнет в Германии так же, как это произошло в России! Германская раса существовала за тысячелетия до Христа, и в будущем мы прекрасно обойдемся без христианства. Церковь должна опираться на теорию чистоты крови и расовых признаков". Потрясенные епископы заявили, что в этом случае им ничего не остается, как тоже перейти в оппозицию...
    29 марта 1934 года в Бармене съезд пасторов и мирян, представляющих 18 деноминаций Германии, принял декларацию, осуждавшую нацистскую идеологию как антихристианскую. Результатом этого съезда стало создание так называемой "Исповеднической церкви", состоящей из людей, отрицательно относившихся к политике Гитлера, считая фашизм неоязычеством, творящим кумиров из Германии, расовой чистоты и самого фюрера. ............