Гоббс Содержание работы: Введение. 3 1. Почему возникает государство? 3 1.1. Естественное состояние и естественные законы. 3 1.2. Общественный договор. 7 2. Государство: сущность, механизм, функции. 8 2.1. Права и обязанности суверена. 8 2.2. Государственные служащие. 12 2.3. Гражданские законы. 13 3. Что разрушает государство. 15 3.1. Что разрушает государство? 15 3.2. Монархия - лучшая форма правления. 18 Заключение. 20 Список литературы: 22 Введение. Сегодня Россия стоит на перепутье между дорогой на демократизацию общества и государства или обратным путем к тоталитарной системе управления. Куда пойдет наша страна? Боюсь, сейчас на этот вопрос точно ответить никто не сможет. И поэтому нужно как всегда обратиться к историческому опыту и философским теориям, выдвинутым великими философами, которые рассматривали идеальное государство и право каждый в своем представлении. Многие из этих ученых определили дальнейшее развитие многих стран на долгие годы, но всё-таки большинство из них выдвигали утопичные идеи. И даже сейчас в эпоху научно-технического прогресса существуют страны, в которых даже самые утопичные идеи стараются воплотить в жизнь. Россия, несмотря на то, что она уже пережила семьдесят лет тоталитаризма, может в конце XX века снова вернуться к этому строю. И поэтому очень важно рассмотреть основы идеального тоталитарного государства в трудах философов и, в частности, Томаса Гоббса. Его идеи являются образцом представления о тоталитарном государстве, его законах, государственных служащих, правах и обязанностях суверена и гражданина. Но надо отдать должное, что Томас Гоббс использовал в своих работах идею общественного договора. 1. Почему возникает государство? 1.1. Естественное состояние и естественные законы. Итак, первый вопрос, который логично было бы рассмотреть, можно сформулировать следующим образом - Как возникает государство? Каковы причины его возникновения? Томас Гоббс отвечает на данный вопрос следующим образом. В силу своих естественных качеств, каждый человек стремится к максимальному удовлетворению своих потребностей. В отсутствии государства нет никаких правил, которые ограничивали бы индивида, и каждый человек без ограничения имеет право на все, что неизбежно влечет такое состояние, которое Гоббс называет "война всех против всех". Ведь, если каждый человек имеет право на все, а изобилие вокруг нас ограничено, то права одного человека неизбежно столкнутся с такими же правами другого. Возникают насилие и притеснение одних другими - это, и есть "война всех против всех". Каждый стремится уничтожить другого, чтобы очистить место для себя. В этом состоянии homo homini lupus est - человек человеку волк. В этом состоянии преобладают: * эгоизм; * жажда власти и наживы; * вражда по отношению друг к другу. Гоббс готов сколько угодно спорить с теми, кто утверждает, что люди -существа общественные и изначально могут жить в мире друг с другом, как, например, муравьи и пчелы, прекрасно обходящиеся без государства. Дело в том, что: * Люди беспрерывно соперничают между собой, добиваясь чинов и почета, следовательно, возникает зависть и ненависть; * У животных (муравьев, пчел) общее благо совпадает с благом каждого индивидуума. Человеку же, самоуслаждение которого состоит в сравнении себя с другими, может приходиться по вкусу лишь то, что возвышает его над остальными; * Не обладая разумом, эти существа не видят и не думают, об ошибках в управлении их общими делами, а среди людей имеются многие, которые считают себя более мудрыми и стремятся реформировать общественный строй, внося тем самым в государство расстройство и гражданскую войну; * И, наконец, согласие этих существ обусловлено природой, а людей - соглашением. ............