Часть полного текста документа:ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА ИСТОРИИ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ РЕФЕРАТ ПО ИСТОРИОГРАФИИ ЗАРУБЕЖНОЙ ИСТОРИИ ТЕМА: "Григорий Турский и его История Франков" Выполнила студентка IV курса д\о 41 группы Дороганич Ольга Научный руководитель Кареева В. В. МОСКВА 2004 ОГЛАВЛЕНИЕ: ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ И ЕГО СОЧИНЕНИЕ. 3 ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ И ЕГО ВРЕМЯ 4 "ИСТОРИЯ ФРАНКОВ" КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК 10 "ИСТОРИЯ ФРАНКОВ" КАК ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПАМЯТНИК 18 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 27 ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ И ЕГО СОЧИНЕНИЕ. "История франков" в десяти книгах, созданная турским епископом Григорием,- исключительный по своему значению памятник европейской культуры раннего средневековья. В ней описываются события VI в., относящиеся к истории возникновения и развития Франкского государства эпохи Меровингов на территории бывшей римской провинции - Галлии (нынешней Франции). Григорий Турский благодаря своей образованности, наблюдательности, епископскому сану и влиянию, которое он оказывал на меровингских королей, собрал ценный материал, отражающий жизнь различных слоев меровингского общества, и создал яркую, местами полную драматизма, своеобразную летопись жизни людей той эпохи. Это была эпоха, когда "при родовых муках" рождалась новая цивилизация. Труд Григория описывает события этого мучительного становления и сам является его порождением. Материал, собранный деятельным и любознательным епископом из письменных и устных источников, огромен, а форма его изложения и обобщения позволяют проникнуть в общественную атмосферу и психологию людей того сложного периода. И в том, и в другом отношении Григорий напоминает "отца истории" Геродота. "Геродотом варварства" (варварского мира) назвал Григория Турского французский филолог-романтик Ж. Ампер. И как "История" Геродота стала основой той картины героической борьбы древней Греции за свою свободу, которая навсегда, как художественное произведение, запечатлелась в памяти потомства, так и образ раннего средневековья с его контрастами варварской мощи и христианской одухотворенности, первобытной непосредственной простоты и изощренной коварной жестокости был осмыслен культурным европейским сознанием прежде всего по Григорию Турскому. Заучивавшиеся в течение веков каждым школьником хрестоматийные рассказы о крещении короля Хлодвига ("почитай то, что сжигал, сожги то, что почитал"), о суассонской чаше, о "войне двух королев" - Брунгильды и Фредегонды были не чем иным, как изложением эпизодов из "Истории франков". Кропотливые исследования историков нового времени многое изменили в этой картине: сняли сгущенные краски, устранили упрощения, отделили факты от легенд. Однако основу представления об общей связи исторических событии в Центральной Европе VI в. по-прежнему дает труд Григория Турского, и если современный человек рисует себе все раннее западное средневековье, сложное и смутное, по образу Меровингской Галлии, а не Испании или Британии, то это именно благодаря Григорию Турскому. Без него вся история Франции этого периода представляла бы собой, по словам современного исследователя, почти "белое пятно". ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ И ЕГО ВРЕМЯ Жизнь и литературная деятельность Григория Турского совпадают с полосой двух важнейших общественных сдвигов в истории Западной Европы VI в - этнического и религиозного, с периодом социального преобразования, состоящего в постепенном переходе от старой рабовладельческой общественной системы к новой - феодальной. ............ |