ГОСУДАРСТВО РУСЬ
    
    План
    
    4.1. Историки о происхождении Киевской Руси.
    4.2. Социально-политический строй и экономика.
    4.3. Культура и быт.
    4.1. Историки о происхождении Киевской Руси.
    
    
    
    К вопросу образования Русского государства обращалось и обращает-ся большое число представителей различных наук - от истории, археоло-гии до лингвистики и географии. Положительным является то, что увели-чивается число публикаций, повышается комплексность исследования воп-роса о происхождении Древнерусского государства. Как ранее, так и сейчас идут споры об истории возникновения Древ-нерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуля-ций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, навер-ное, М.Н.Покровский, определивший историю как "политику, опрокинутую впрошлое".
    В исторической науке по вопросу образования государства у восточ-ных славян с 18 века кипят страсти. В 30-60 гг. 18 века немецкие уче-ные Бейер и Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук, в своихнаучных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское госу-дарство было создано варягами (норманами). Они и положили начало нор-манской теории происхождения Российского государства. Крайним проявле-нием концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполно-ценности не могли создать государства, а затем без иноземного руко-водства были и не в состоянии управлять им. Против этой теории в то время решительно выступил М.В.Ломоносов,которому императрица Елизавета I поручила написать историю России. Стех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает.
    Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых,они считают, что норманы добились господства над восточными славянамипутем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приг-лашения княжить); во-вторых, они считают, что слово "русь" норманскогопроисхождения. Антинорманисты считают, что термин "Русь" доваряжского происхожде-ния и восходит к очень древним временам. В "Повести временных лет"есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев кня-жить. За 852 год есть указание о том, что при царствовании в ВизантииМихаила уже была Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской летопи-сях речь идет о том, что варягов княжить приглашали все северные пле-мена, в том числе и Русь. Советские исследователи М.Н.Тихомиров,Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании варяжских князей появиласьв летописи позже, чтобы противопоставить два государства - КиевскуюРусь и Византию.
    Автору летописи для этого потребовалось указатьиностранное происхождение династии. Согласно исследованию А.А.Шахмато-ва, варяжские дружины стали называться Русью после того, как перешлина юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-топлемени русь. Вот уже в течении двух с лишним веков идут споры между представите-лями норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В насто-ящее время позиции норманистов и славянофилов сблизились. Однако этосближение вовсе не является свидетельством утверждения истины. Как та,так и другая концепции оказались тупиковыми. ............