Легенда о происхождении тибетцев
    Немного истории.
    Тибет является горной и относительно изолированной страной. В начале нашей эры западная часть Тибета была заселена индоевропейскими племенами дардов и монов, которые были близки к индусам. А в Восточный Тибет из Южного Китая были вытеснены монголоидные племена, получившие при своем движении вдоль Брахмапутры название кяны. В Тибете произошел этнический контакт, который окончился не кровопролитной и взаимно истребительной войной, а рождением новой нации. Как там было все на самом деле, трудно сказать, но вот как о происхождении тибетцев говорит сохранившаяся легенда.
    Прекрасный царь обезьян, который был буддистом и учеником Авалокиты, пришел в Тибет, чтобы в отшельнической жизни найти спасение для своей души. Чертовка, или ведьма, ракшас увидела его и страстно в него влюбилась. Она пришла к нему и потребовала, чтобы он на ней немедленно женился. Отшельнику было не до того: спасение души занимало все его мысли, и женщины его нисколько не интересовали. Тогда ракшас спела ему такую песенку:
    "О, обезьяний царь! Услышь меня, молю.
    По воле злой судьбы, я бес, но я люблю.
    И страстью сожжена, теперь к тебе стремлюсь,
    Со мной не ляжешь ты, я с демоном сольюсь.
    По десять тысяч душ мы будем убивать,
    Мы будем жрать тела, мы будем кровь лизать,
    И породим детей жестоких, словно мы,
    Они войдут в Тибет, и в царстве снежной тьмы
    У этих бесов злых возникнут города,
    И души всех людей пожрут они тогда.
    Подумай обо мне и милосерден будь,
    Ведь я люблю тебя, приди ко мне на грудь!"
    Явный шантаж! Но отшельник перепугался (а, может, и чертовка была чертовски хороша) и с молитвой обратился к Авалоките:
    "Наставник всех живых, любви и блага свет,
    Я должен соблюдать монашеский обет,
    Увы, бесовка вдруг возжаждала меня,
    Мне причиняет боль, тоскуя и стеня,
    И крутится вокруг и рушит мой обет.
    Источник доброты! Подумай, дай совет".
    Авалокита задумался, посоветовался с богинями Тонир и Тара, и они решили, что царь обезьян должен жениться на этой чертовки. А богини почему-то от радости еще закричали:
    "Это очень хорошо,
    Даже очень хорошо!"
    Не совсем ясно, чему они так радовались, но обезьяна с чертовкой нарожали кучу детей. Дети получались самые разные: одни были умные, как отшельник, другие были хитрыми и злыми, как ракшас. Их было очень много, и все они хотели есть, но есть было нечего, так как отец занимался самосовершенствованием, а мать... Вот чем занималась мать точно неизвестно, но дел у нее, очевидно, хватало. Однажды терпение у всех лопнуло, и они обратились к своему отцу:
    "Что же нам есть?"
    Бывший отшельник не решился проигнорировать этот вопрос и опять обратился к Авалоките, но уже с жалобой:
    "Учитель, я в грязи, средь сонмища детей,
    Наполнен ядом плод, возникший из страстей,
    Греша по доброте, я был обманут тут,
    Мне вяжет руки страсть, страдания гнетут.
    Жестокая судьба и мук душевных яд
    И боли злой гора всегда меня томят. ............