ЛОГИКА АРИСТОТЕЛЯ
    Влияние Аристотеля заметно в очень многих областях, но особенно в логике. Во время поздней античности, когда Платон еще сохранял свое превосходство в области метафизики, Аристо- тель был признанным авторитетом в логике, кем и оставался до конца средневековья. Только в тринадцатом веке христианские философы признали его влияние в метафизике, которое было уте- ряно им после Ренессанса, но его авторитет в логике остался. И в наши дни все католические преподаватели философии как, впро- чем и многие другие, самозабвенно отвергают открытия современ- ной логики и придерживаются со странным постоянством системы, которая устарела примерно так же, как и Птолемеева астрономия. Из за этого становится сложно дать историческую оценку самому Аристотелю. Его сегодняшнее влияние на столько враждебно здра- вому смыслу, что сложно вспомнить, как сильно он повлиял на труды своих современников и предшественников (включая Плато- на), или как прекрасны были его открытия в логике, если бы ло- гика находилась в постоянном развитии, а не в тупике, в кото- рый она зашла после почти двух тысячелетий полного застоя. Го- воря о предшественниках Аристотеля, необходимо заметить, что словесно они малозначительны. Можно их хвалить за их способ- ности, но не обязательно принимать все их доктрины. Аристотель же, наоборот, особенно в логике, остается поводом для споров. К нему нельзя относиться в чисто историческом ключе.
    
    Самая важная работа Аристотеля в логике - это доктрина силлогизма. Силлогизмом является заключение, состоящее из трех частей - главной предпосылки, вторичной предпосылки и вывода. Существует много различных видов силлогизмов. У каждого из них есть название, данное схоластиками. Самый известный из них на- зывается "Барбара".
    Все люди смертны (Главная посылка)
    Сократ - человек (Вторичная предпосылка)
    Поэтому: Сократ смертен. (заключение)
    Или: Все люди смертны.
    Все греки - люди.
    Поэтому:все греки смертны.
    - 2 -
    (Аристотель не видит разницы между этими двумя формами. Это, в чем мы убедимся позже является ошибкой.)
    Другими формами являются следующие силлогизмы: Ни одна рыбы не разумна. Все акулы - рыбы. Поэтому ни одна акула не разумна.("Селарент")
    
    Все люди разумны, некоторые животные - люди, поэтому не- которые животные разумны.("Дарий")
    
    Ни один грек не черный, некоторые люди - Греки, поэтому некоторые люди не черные.
    
    Эти четыре силлогизма создают первую фигуру. Аристотель открыл вторую и третью, а позже была найдена и четвертая. Было доказано, что все эти фигуры так или иначе сводятся к первой.
    
    Из первой предпосылки можно сделать некоторые выводы. Из фразы "некоторые люди смертны" мы можем заключить то, что не- которые смертные - люди. По Аристотелю, это же можно вывести и из предпосылки "Все люди смертны". Из фразы "Ни один бог не смертен" мы можем заключить, что "ни один смертный не бог", но из фразы "некоторые люди - не греки" вовсе не следует то, что некоторые греки - не люди.
    
    Кроме упомянутых выше выводов, Аристотель и его последо- ватели считали, что все дедуктивные выводы, в том случае, ког- да они ясно определены, являются силлогизмами. ............