Первый этап: выбор темы.

Методика формирования культуры речи в школе.

Второй этап: конкретизация проблемы.

1)         Обоснование актуальности проблемы

Культура речи - это умение правильно говорить, писать и употреблять языковые средства в соответствии с целями и условиями общения. Уже в Древних Греции и Риме развивалась культура родного языка. Были выработаны целые системы понятий, мнений и рекомендаций, оценивающих качества хорошей речи. В России борьба за речевую культуру получила развитие творчестве Ломоносова, Пушкина, Тургенева, Чехова, Куприна и многих других классиков.

Под культурой речи понимается владение нормами литературного языка в его устной и письменной форме. [6]

Один из основоположников культуры речи С.И. Ожегов писал: « высокая культура речи – это умение правильно, точно и выразительно передавать свои мысли средствами языка».

В основе хорошей речи лежит прежде всего ее правильность, это тот базис, на котором основываются все прочие качества образцовой речи. [5]

В последние годы наблюдается снижение речевой культуры не только в быту, но и в публичных выступлениях, в печати, на радио и телевидении.

Резкая смена в восьмидесятых годах ХХ-го века политического и экономического курса государства, появление относительной «свободы слова» - все это довольно скоро обернулось для российской лексикологии отсутствием контроля за чистотой речи.

Потоки просторечия, жаргонизмов, вульгаризмов вырвались на просторы газет, журналов, политических трибун, телевизионных экранов, книжных страниц. Все это привело к потере большинством населения навыков культуры речи. [11]

Но высокий уровень культуры речи - это неотъемлемая черта культурного человека. Ни в коем случае нельзя допустить исчезновение столь важного аспекта культурной личности.

Российский филолог Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев в своих трудах неоднократно затрагивал значимость культуры речи.

Так, в статье: «О языке устном и письменном, старом и новом» [7] он писал: «Самая большая ценность народа – это язык, на котором он пишет, говорит, думает. Думает! Это надо понять досконально, во всей многообразности и много значимости этого факта. Ведь это значит, что вся сознательная жизнь человека проходит через родной ему язык. Эмоции, ощущения только окрашивают то, что мы думаем, …, но мысли наши все формулируются языком…Вернейший способ узнать человека- его умственное развитие, его моральный облик, его характер- прислушаться к тому, как он говорит…, язык человека –точный показатель его культуры».

Здесь Лихачев подходит к очень важной теме – он говорит о чистоте языка.

«А ведь бывает и так, что человек не говорит, а «плюется словами». Для каждого понятия у него не обычные слова, а жаргонные выражения. Когда такой человек с его словами – «плевками» говорит, он выявляет свою циничную сущность». [7]

Известна нетерпимость Академика к ненормативной лексике: «Если бесстыдство быта переходит в язык, то бесстыдство языка создает ту среду, в которой бесстыдство уже привычное дело... Избегайте слов- «паразитов», слов мусорных, ничего не добавляющих к мысли. В словах- «паразитах» скрытая опасность деградации личности говорящего. [7]

К сожалению, все те явления, которые столь сильно не любил Д.С. ............