КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
     ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ НА ТЕМУ: "МУСУЛЬМАНСКИЙ ТИП КУЛЬТУРЫ".
     ПЛАН РАБОТЫ: 1.Причины и условия возникноения и развития мусульманства. 2.Картина мира и система ценностей мусульманства. Единые и отличительные признаки мусульманства и христианства. 3.Теоритическая модель социального устройства. Идея мирового исламского государства. ВЫПОЛНИЛ: СТУДЕНТ ФБО ВГТА 99019 спец-ти 3207 ПРОВЕРИЛ: 1.На данный момент в мире существует три мировых религии: буд- дизм,ислам и христианство.Характерными их особенностями является место распространения религии не зависящее от места ее возникновения.Ислам-самая поздняя по времени возникновения религия-она возникла в 7 веке нашей эры в Аравии. Основателем ислама был пророк божий Мухаммед, араб, живший в Мекке.Считалось,что он получил от бога ряд откровений,записанных в священной книге Коране и передал их людям. В момент возникновения ислам был синкретической религией, впитавшей в себя элементы верований и культа ряда религий, распространенных среди населения Аравийского полуострова. Можно выделить четыре группы влияний, оказавших воздействие на первоначальный характер ислама: доисламские древние верования и культы, иудаизм, христианство и маздеизм. Доисламские языческие верования и культы представляли собой довольно хаотическое соединение элементов фетишизма1 и тотемизма2, поклонения явлениям и силам природы, особенно небесным светилам, и полидемонизма. Перед Мухаммедом и другими деятелями раннего ислама стоял вопрос, что из доисламских языческих верований и культов можно включить в новую религию. После некоторых колебаний был избран путь решительной борьбы с почитанием всех других божеств, кроме курейшитского Аллаха.Из старого культа ислам сохранил то большое значение, которое придавалось в нем паломничеству к святилищам и прочим почитаемым местам. Мекка с ее Каабой3 и Земземом осталась в исламе тем же святым городом, каким она была до него,и тем же местом общеарабского,а в дальнейшем общемусульманского паломничества. В ее пользу был решен и вопрос о кыбле,т.е.о том направлении,к которому должен обращаться правоверный во время молитвы.После короткого перерыва,когда Мухаммед в Медине,пытаясь найти общий язык с иудаизмом,установил было кыблу в направлении Иерусалима, вопрос был пересмотрен,и с того времени каждый молящийся мусульманин становится лицом в направлении Мекки. Влияние иудаизма на первоначальный ислам было не меньшим, а, может быть,в некотором отношении еще большим, чем влияние древних арабских верований и культов.В Аравии проживало немало приверженцев иудаизма.Мухаммед вероятно,встречался с иудеями как в Мекке,так и во время своих путешествий с караванами своей хозяйки,потом жены Хадиджи.Их рассказы о содержании Ветхого завета могли остаться в его памяти и в более или менее измененном виде войти потом как в текст Корана,так и в вероучение новой религии. Ветхозаветные персонажи Ной - Нух,Авраам - Ибрахим,Моисей - Муса заняли в нем место пророков, предшествовавших Мухаммеду. Нашел свое место в Коране и ряд ветхозаветных легенд и мифов - о сотворении мира,о грехопадении прародителей,об Иосифе и его братьях,о египетском плене и т.д. Сказалось и влияние христианства,хотя и в меньшей мере.Иисус Христос под именем Исы занял свое место среди пророков в качестве непосредственного предшественника Мухаммеда.Некоторые новозаветные эпизоды также нашли отражение в Коране.Но и здесь не обошлось без искажений. Некоторые авторы высказывают предположение,что неиудейское население Медины до поселения там Мухаммеда исповедовало христианство в одной из его сектантских разновидностей, приверженцы которой рассматривали Иисуса не как бога,а как человека-пророка.Для такой религии переход к исламу должен был быть последовательным шагом,так как в ней ничто не препятствовало учению о том,что вслед за пророком Иисусом появится новый пророк Мухаммед,продолжающий его дело.Однако достаточных оснований для признания этой концепции не существует. Влияние христианства на ранний ислам сказалось,но не в представлениях о боге.Для новой религии, прокламировавшей свое воинствующее единобожие,больше подходил ветхозаветный Яхве, чем новозаветная Троица.Но учения о близком конце света,о воскресении мертвых и страшном суде,конечно,носят на себе следы христианского происхождения. Маулид - день рождения пророка Мухаммада - отмечается 12 числа месяца раби ал-аввай по лунному календарю. ............