Неотвратимые объятья памяти Роман МАНЕКИН
    Говорят, что восточные славяне спустились на Русскую равнину с Балкан. Причем, двигались они якобы бы двумя потоками: северным - через Прибалтику и далее к русским "Великим Озерам" (бассейну Невы, к Онеге и Ладоге) - и южным - от Северного Причерноморья по многоводным рекам (Днепру, Днестру) к днепровским порогам, разом, таким образом, оседлав торговый и военный путь "окраинной" Восточной Европы: "из варягов в греки". Так это было, или иначе - пусть об этом судят специалисты. История, особенно история дописьменная, - дело, как известно, темное. Но, если миграция славян действительно проходила указанными маршрутами, то, очевидно, что на "северном фланге" им в спину дышали германские племена, "тотально", "под корень" вырубившие славянскую Пруссию, а с Юга - расчетливо щурили глаза и скалили кривые, как ятаганы, зубы вначале хитроумные работорговцы греческой "Романии", а позже - их исторические (а в чем-то, быть может - культурные?) преемники: турки-сельджуки и турки-османы. И кто бы в том сомневался? - славяне ушли от теплого Моря в дремучий Лес и гулкую Степь не от хорошей жизни; не ласковый прием ждал "пионеров" и на новой родине: на лесных засеках их "скрадывали" приторможенные, но основательные и меткие емь, чудь и меря, а бурлящий вулкан Великой Степи регулярно извергал в упорядоченный земледельческий славянский мир потоки самых причудливых этнических конгломератов.
    И все же, согласитесь, этническая память - предельно коварная вещь! И кто знает, какими мотивами руководствовался доблестный Святослав (Сфендослав) Игоревич, воспитанник скандинава(?) Асмуда, союзник и жертва печенега Кури, когда двинул дружины воинственных руссов на завоевание дунайской Болгарии? Кажется, Лев Гумилев где-то писал, что сын св. Ольги (Елены-Нельги) и беспутного Игоря был везучим и доблестным воином, но вряд ли - дальновидным политиком. Выступив в защиту Черноморской Руси (так считает Г.В.Вернадский), Святослав разгромил иудейскую Хазарию и, тем самым, задолго до начала монгольского нашествия, отворил татарской коннице врата в ослабленную феодальной раздробленностью Русь. (Впрочем, последнее - разумеется, вольное историческое допущение! Откуда Свендослав мог знать, что, казалось бы, еще полудикая Русь, чуть окрепнув, тут же впадет в хаос феодальной раздробленности?) Как бы там ни было, но в результате татарского нашествия население Руси ополовинилось, а с Севера-Запада на земли восточных славян двинулись "свиньи" "тевтонов" и "меченосцев", в обозах которых и вслед за ними - тянулись немцы и шведы, литва, чудь и емь. Грозные, грозные пришли лета. Настолько тяжкие, что св. равноапостольный Александр Невский - вождь самого северного, так и не добытого татарами сколка восточнославянского мира - понужден был "отвернуть светлый лик" от тотально уничтожающей Европы. Отвернуть и испить кумыс со спорадически более жестокой, но системно менее опасной Степью.
    Не берусь судить верно это суждение, или ошибочно, но некоторые специалисты и по сей день рассматривают историю Великого Княжества Литовского, Русского и Жемайтского и Московского княжества (от Михаила Хоробрита до Ивана Калиты), как "европейский" и "азиатский" проекты развития восточнославянской цивилизации. Не знаю... Очень может быть! И, тем не менее, очевидно, что даже в самый пик разорения Руси, русичи - и московиты, и "литовские (жемайтские)" - ни на секунду не забывали о том, что они - европейцы. ............