Часть полного текста документа:ОСНОВАНИЕ ИЕРУСАЛИМСКОГО ПОДВОРЬЯ В МОСКВЕ - ВАЖНЕЙШАЯ ВЕХА В УКРЕПЛЕНИИ БРАТСКИХ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ИЕРУСАЛИМСКОЙ И РУССКОЙ ЦЕРКВАМИ Сохранение ненарушимого единства Вселенской Церкви проявляется в реальном сотрудничестве и совместном молитвенном общении всех Поместных Церквей, нередко находящихся друг от друга на значительном расстоянии. Такое духовное единение издавна существует между Иерусалимской и Русской Православными Церквами. Это единение, завещанное Иисусом Христом и установленное апостолами и святыми отцами, предполагает постоянные контакты между Православными Церквами, которые легче всего осуществляются через полномочных представителей, делающих это общение видимым и плодотворным. Сохранение ненарушимого единства Вселенской Церкви проявляется в реальном сотрудничестве и совместном молитвенном общении всех Поместных Церквей, нередко находящихся друг от друга на значительном расстоянии. Такое духовное единение издавна существует между Иерусалимской и Русской Православными Церквами. Это единение, завещанное Иисусом Христом и установленное апостолами и святыми отцами, предполагает постоянные контакты между Православными Церквами, которые легче всего осуществляются через полномочных представителей, делающих это общение видимым и плодотворным. Именно такую миссию и призван исполнять представитель Иерусалимской Церкви на Патриаршем подворье в Москве. Его деятельность реализуется и в совместном служении с пастырями Русской Церкви, и в поддержании регулярных контактов между Предстоятелями двух Поместных Церквей, и в возможности своевременно распространять в православном русском народе сведения об истории святых мест и современной жизни Православия на Святой Земле. Внешним поводом для неотложного учреждения Иерусалимского подворья в Москве послужили бедствия, вызванные пожаром в Святом Граде в 1809 году, разрушившие величайшую христианскую святыню - храм Гроба Господня. Восстановление храма ввергло Иерусалимскую Патриархию в тяжелую финансовую кабалу, растянувшуюся на долгие годы и грозившую распродажей всего имущества Святогробского братства. Убедившись, что своими силами с этим бременем не справиться, Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Поликарп, обратился за помощью к братским Православным Церквам. Одной из первых откликнулась на этот призыв Русская Церковь. И произошло это в трудные для России годы, когда она еще не оправилась после Наполеоновского нашествия. Восстанавливалась сожженная в 1812 году Москва. Казалось, о каком участии в нуждах другого народа, другой Церкви может идти речь?! Но святыни Палестины всегда были дороги сердцу русского человека. И когда в 1815 году для сбора пожертвований был назначен представителем Иерусалимского Патриарха архимандрит Арсений, его миссия встретила полное понимание и сочувствие как со стороны народа, так и со стороны царствующего дома. В 1817 году Святейший Синод Русской Православной Церкви издал указ об учреждении Иерусалимского подворья в Москве. В следующем году местом пребывания и служения представителя Святого Живоносного Гроба Господня был определен храм во имя святого апостола Филиппа у Арбатских ворот. Так снова, и уже в который раз, завязались более тесные взаимоотношения между двумя братскими Церквами. ............ |