Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Гуманитарный институт
Кафедра искусствоведения
КУРСОВАЯ РАБОТА
Особенности отношения человека и абсолюта в РЕЛИГИОЗНОЙ системе ИУДАИЗМА
(на материале анализа текста «ТОРА. КНИГА БЫТИЯ»)
Руководитель А.В.Клыкова
подпись, дата
Студент К.М Добровольский
подпись, дата
Красноярск 2009
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1 Основные теоретические понятия
2 Особенности религиозной системы иудаизма
2.1 История возникновения и развития религиозной системы иудаизма
2.2 Основные положения религиозной системы иудаизма
2.3 Значение текста «Тора. Книга Бытия» в религиозной системе иудаизм
3 Образ Абсолюта в тексте «Тора. Книга Бытия»
4 Образ человека в тексте «Тора. Книга Бытия»
5 Особенности отношения человека и Абсолюта в тексте «Тора. Книга Бытия»
Заключение
Список литературы
ВВЕДЕНИЕ
Объект исследования
Религиозная система иудаизм на материале анализа текста «Тора. Книга Бытия».
Предмет исследования
Особенности отношения человека и Абсолюта в религиозной системе иудаизма на материале анализа текста «Тора. Книга Бытия».
Степень изученности
Одной из древнейших религий мира является иудаизм – религия, зародившаяся у древних евреев, а впоследствии распространившаяся по всему миру. Об иудаизме написано много, эта религия очень обстоятельно изучалась специалистами. Но в основном изучение иудаизма ограничивается рассмотрением исторического развития. Некоторые исследователи изучают его как религию, предшествующую христианству. В своих исследованиях ученые опираются на тексты Ветхого Завета, содержащие в себе все основные принципы иудаизма.
Текст «Тора. Книга Бытия» рассматривался, во-первых, с исторической точки зрения. Исследовалось влияние, которое оказал данный текст на новозаветные писания.
В отечественной и зарубежной науке сравнительно небольшое количество работ посвящено исследованию таких понятий, как «Абсолют», «верующий», а особенно их «отношение». При этом имеются важнейшие исследования, которые в основном сосредоточены на различных аспектах, имеющих большое значение при изучении данной проблемы. Понятие Абсолюта рассматривается Г.В.Ф. Гегелем, Кулаичевым А.И., Копцевой Н.П., Ивиным А.А., Никифоровым А.Л., Жуковским В.И., Сарвепалли Р., Пивоваровым Д.В., И.Т. Фроловым; понятие человека рассматривается Жуковским В.И., Копцевой Н.П., Пивоваровым Д.В., Г.В.Ф. Гегелем, Косамби Д., Сарвепалли Р., Кнотт К., Мирча Э.; отношение между Абсолютным и относительным как само понятие разрабатывается у Копцевой Н.П., Жуковского В.И., Пивоварова Д.В., Сарвепалли Р.; понятие культа исследуется в работах Маркиной З.А., Мирча Э., Соломон Р., Гришина А.Р., Герасимова А.В., Гусевой Н.Р., Дюмезиль Ж. Василькова, Оливер П., Степанец М.Т., Дандекар Р.Н., Фролова И.Т.
Религиозная система иудаизма рассматривается многими исследователями. С.М. Пилкингтон изучает истоки иудаизма, его развитие, важнейшие обряды, традиции и праздники, как они происходят в синагоге и в домах верующих. Л.С. Васильев рассматривает историю иудаизма, истоки иудаизма в предшествующей ему религии евреев, значение в нем Ветхого завета, влияние иудаизма на культуры других стран, в особенности стран Востока. ............
