Политическое и государственное устройство земель древнерусского государства
    Земля образовалась посредством сплачивания вокруг своего центра округи с населением. Она росла так, как растет снежный ком, накатываемый в нглубоком мартовском снегу. Центром в б-стве случаев выступал город-древний племенной центр. Ключ. называет их "городовыми областями". Самое хар-ное -они этнически неоднородны. термины земля и волость указывают на обозначение всего населения гос-ва. **Адм-ное деление. Самый круп. элемент земли -волость, подразд. на верви и погосты (1-в юж. областях, 2-в северных). Смысл термина волость раскрывается еще и в том, что ее жители составялют округ -круг людей, кт сходится на думу, т.е. на вече. Т.о. волость -крупная полит. единица. **Слово вервь от арийского Warf-linea - связь кровного родства, перенесенная на тер-рию определенного рода. В западнорусских памятниках права наряду с термином вервь употребляетмя мiръ, мiрщина, созданная для уплаты того, что у нас носит название дикой виры. В основном вервь явл. союзом для платежа виры, в т.ч. и дикой. Погост в Новгороде наряду с вервью означал, т.о., финансово-податную ед-цу. Одновременно погост обозначал церковь с приходом. **Кроме верви и погоста наше утройство знает еще сотни и потуги (1-подразделение чисто военного порядка, 2-податная единица). Тер-рия, по кт князь ездит для сбора с нее дани, получает наим. уезда. Если волость достается князю в силу раздела тер-рии нкязем-отцом между своими детьми, то такая волость называется уже "уделом". **Границы всего этого менялись ежегодно. поэтому -выработка этнического единства на основе единства тер-ного. ГОРОДА. Поначалу слово "градъ", родственное скандинавскому "gardr", современ. "gard", означало укрепелнное или огражденное место (arx) -древнее городище, как место компактного проживания рода. Для сравнения, в др. славянских языках под городом понимают "място" или "место". Постепенно города приобрели современ. очертания и содержание. Помимо города знали пригород (Лаврентеевская летопись: "на что же старейшие (города) сдумают. на том же пригороди станут") Вече и князь в древнерусском государстве
    Князь существовал потому, что сущ-вало общее признание наличия его власти. Без народа князь ничего не значил. Вся гос. машина определялась симбиозом князя и институтом демократии (вече) -до монг-татар. Сама форма вече говорит, что это прямая непосредственная демократия. Вече -собрание вооруженных соплеменников. Компетенция: гл. компонент- признание или изгнание князя. Везде, во всех удельных княжествах вече это делало свободно (черниговцы -ольговичей, киевляне -мономаховичей). Вече -высшая суд. инстанция, если стоял вопрос об изгнании князя. Факты призвания князей осущ-лись договором между вечем и князем. Факт изгнания облекали в форму "выреда" -уничтожение договора. Князя могли убить, посадить в тюрьму. Произвол ничем не был ограничен. Вече решало вопрос войны и мира. Князь своими силами войну вести не мог (мала дружина). Аоскова -нар. ополчение, кт состояло из своб. граждан, участвующих на вече. Народу князь нужен был как военный специалист. ст108 Псков. суд. грамоты: вече спокойно и свободно законодательствовало. О других вече данных нет. До эпохи империи в Р. господствовало обычное право, нужды в письменном праве не было. Вопросы компетенции вече не были ограничены вообще (это чрезвычайный орган). ............