Святитель свт. Николай Сербский (Велимирович), , перевод С. Луганской
«не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мтф. 10, 29-30)
В мире нет ничего интереснее и поучительнее человеческих судеб. Всякая тварь над нашими главами и под нашими ногами приводит нас в восхищение. Думаю, что из всех слов, которые произносили человеческие уста со времен сотворения мира, три слова – что? как? и почему?, встречаются чаще других. И к одному другому предмету они не обращены так часто как к самому человеку и его судьбе. Почему человеческие судьбы такие разные? По капризу богов – отвечал языческий мир. По случайности – отвечают некоторые наши, даже христиане, современники. Между этими двумя заблуждениями кроется истина. Между суеверия и неверия прокладывает себе путь Божия вера, с многомиллионным воинством, многими племенами и народами, которые хранят веру в Бога Живого как единственный светильник на перепутанных жизненных дорогах. Поистине, неизвестно, что ничтожнее и темнее, - вера в ложных богов или вера в случай. Там тени суеверия, здесь грубое неверие. Там идолы, глухие к человеческой беде, здесь призрак материи, слепой к людскому горю. Человек не может без слез читать трагедии Софокла и Эврипида, в которых выражены все отчаяние и беспомощность живших тогда людей, которые не видели в своих судьбах ничего кроме жестокой фатальности. На так называемых богов человеческое сердце не надеялось, ибо не было в них ни доброты ни милосердия, а этого не было потому что не было самих богов. О едином Боге, Который бы сошел к людям и явил безграничную доброту, и милость к человеческому роду даже не мечтали. А только такая вера могла отвалить надгробную плиту фатализма от человеческих душ и оживить их. От пришествия Христа и до конца времен человечество не сможет верить в некого бога, который не страдал с человеком и за человека. А что сказать о вере в случай? Она, если не хуже, то равнозначна древнему языческому суеверию. В наше время в особенности веру в случай можно назвать совершенным безумием.
Великий английский ученый Томсон сказал – «вы не можете тронуть ни одного цветка, не тронув при этом звезд». В свете изобретения радио и телевидения, мне кажется, многим будет легче понять слова Христа, что за каждое праздное слово человек ответит в День Суда. Следовательно, слова, произносимые нами, переносятся в духовный мир и хранятся там до того дня, когда все выйдет на свет и предстанет на суд по вечной правде. И не только слова, но и помыслы, и не только дела, но и намерения и чувства. Все находится под высшим и совершенным контролем: все куда-то переходит, все где-то хранится, за все когда-нибудь придется дать ответ.
Под этим высшим вечным контролем Творца находятся человеческие судьбы, полностью независимые от каких-то капризов призрачных богов и случая. Священное Писание самый верный источник света, как мощный прожектор бросающий свет на разные судьбы разных людей, как в древние времена, так и сейчас. Согласно Священному писанию два фактора определяют судьбу всех и каждого: человеческое сердце и Промысл Божий. Воздаст тебе Господь по сердцу твоему, говорится в этой Книге судьбы. Завистливые братья продали Иосифа египетским торговцам. ............
