Московский государственный агроинженерный университет
    имени В.П. Горячкина
    
    
    
    
    
    
    
    
    Кафедра "Педагогики и психологии"
    
    
    
    
    Реферат на тему:
    "Религиозное воспитание"
    
    
    
    
    
    
    Выполнил: Потапов В.В. 45ИПФ
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    Москва 2003 год
     Оглавление:
    
    1) Введение
    2) Теоретическая часть
    3) Практическая часть
     Введение.
    
    В данном реферате содержится информация по религиозному воспитанию на примере славянского язычества (Родноверия). В настоящее время религиозное воспитание снова становится частью нашей жизни. За счет сохранения традиционной культуры в основном и сохраняются моральные и нравственные ценности народов, передаётся культура, обычаи и верования. Сейчас большинство монотеистических религий находятся в трудном положении из-за своей устаревшей догматики, а попытки что-либо изменить приводят к шовинизму и мракобесия, как это видно на примере с Климовым.
    
    В России и других странах мира появляется все больше разнообразных языческих объединений, растет общественный интерес к язычеству и язычникам, на основе языческого мировоззрения предлагаются кардинально новые подходы к решению глобальных проблем мира. Слово язычество - не название определенной конфессии или устойчивого догматического мировоззрения. Это общее название для родовых, природных верований разных народов, сложившихся до проникновения в их среду мировых религий, преимущественно христианства или ислама. Многие люди хотят добраться до глубоких корней народного духа, с восстановлением язычества они связывают возрождение самосознания народа и объединение вокруг традиционных ценностей.
    Возрождение этнического самосознания может реализовываться и в цивилизованной, гуманной форме, подразумевающей уважение к альтернативным ценностям, - и в форме шовинистического провозглашения расового и этнического превосходства. Также, при восстановлении народных, национальных обычаев в области религии, иногда проявляется нетерпимость к иным духовным явлениям - мировым религиям, вероучениям других народов. Но это не основание для того, чтобы отождествлять фанатизм и шовинизм с языческим движением в целом.
    Язычники-родноверы, - сторонники коренных этнических и природных верований разных народов России, - живем в мире, где продолжается острая и подчас непримиримая борьба между разными идеологическими и религиозно-философскими мировоззрениями. При этом во многих случаях наши родные, любимые, друзья, коллеги, оказываются приверженцами тех течений, которые видят в нас, язычниках, своих врагов и требуют от своих верующих соответствующего отношения к нам. ............