Введение
Нравственность или соотношение в человеке добра и зла не входит в сферу знания . Она образует особую сферу – сферу ценностей. Их различие состоит в том, что знания черпают из мира, а ценности создают мир. Знания фиксируют содержательность мира, его неисчерпаемое предметное многообразие. Мораль же организует мир человеческих отношений, задает их самую общую основу. Итак, чтобы найти моральный закон, нам надо найти абсолютный закон. Что же может быть помыслено в качестве абсолютного начала? Добрая воля – таков ответ Канта: «Нигде в мире, да и нигде вне его, невозможно мыслить ничего, что могло бы считаться добрым без ограничения, кроме доброй воли». Добрая, в свою очередь, замысловатое соотношение «блага», «добра», «зла» - основных этических категорий общества. Поэтому тема контрольной работы актуальна, злободневна, практически значима.
Объект исследования: этические категории «благо», «добро», «зло».
Предмет исследования: соотношение этических категорий «благо», «добро», «зло».
Цель написания контрольной работы: определение сущности, понятия, свойств этических категорий «благо», «добро», «зло».
Для достижения цели решались следующие задачи: сбор, анализ и обобщение документов, освещающих проблему этических категорий «благо», «добро», «зло»; формулирование основных теоретических положений, практических выводов по результатам анализа; формирование библиографического списка литературных источников.
При работе над темой использовались методы социологии: сравнение, обобщение, индукция, дедукция и контент – анализ.
Работа базировалась на трудах: Бердяева Н.А., Гусейнова А.А., Апресяна Р.Г., Карсавина Л.П., Франка С.Л., Фромма Э.
Таким образом, тема контрольной работы раскрыта с помощью научно-теоретических работ разных периодов развития философии и этики.
Этическая категория «благо» и мир человека
1.1. Ценности: сущность, понятие, критерии и значение
В широком смысле и в обычном употреблении слово идеал[1] может иметь два значения. Этим словом, с одной стороны, называют высшую степень ценного или наилучшего, завершенное состояние какого-либо явления. Это может быть только мыслимое, интеллектуально сконструированное явление. Однако философско-этическое понимание идеала иное. Здесь на первый план выдвигаются универсальные основания человеческих суждений, решений и поступков.
Мир человека - это мир ценностей. Ценностями являются не только драгоценности, ценности - это то, что дорого для человека. Это значимые для человека объекты (материальные или идеальные). Ценностями называются обобщенные, устойчивые представления о чем-то как о предпочитаемом, как о благе, это не природное свойство чего-то - внешнего предмета, события или явления; в ценности отражено отношение индивида к предмету, событию или явлению.
Деятельность человека можно условно разделить на два вида. С одной стороны, это активность по выживанию. С другой - свободная реализация себя, обретение и утверждение смысла за пределами вынужденной работы (игра, творчество, религия). Таковы различия не в предмете деятельности, а в отношении к ней.
Ценности различаются по содержанию: наслаждение, польза, слава, власть, безопасность, красота, истина, добро, счастье и т.д. ............
