Содержание Введение 3 1. Анализ трактата "Искусство войны" Сунь-цзы 7 1.1 Основные положения трактата Сунь-цзы "Искусство войны" 7 1.2 Структура трактата "Искусство войны" Сунь-цзы 11 1.3 Особенности стратегии, изложенные Сунь-цзы 20 2. Значение стратегической мысли Древнего Китая в мировом военном искусстве. 33 2.1 Взгляд на существо войны в трактатах Сунь-цзы. 33 2.2 Особенность понимания целей стратегии у древнекитайских авторов. 40 3. Трактат У-цзы "Семь военных канонов" и его значение в общемировой стратегической мысли. 60 3.1 Предпосылки возникновения трактата У-цзы "Семь военных канонов" и особенности исторического периода написания трактата. 60 3.2 Основные особенности трактата У-цзы "Семь военных канонов" 66 Заключение 75 Список использованной литературы: 79 Введение В данной квалификационной работе представлен анализ сочинений величайших теоретиков стратегии Древнего Китая Сунь-цзы и У-цзы.
    Целями данной дипломной работы являются: I. исследование текстов сочинений Сунь-цзы и У-цзы; II. анализ существующих в настоящее время переводов и комментариев к ним, что обусловлено трудностью перевода с древнекитайского языка; III. оценка применимости сочинений Сунь-цзы и У-цзы в современных условиях; IV. анализ исторического значения сочинений Сунь-цзы и У-цзы и их влияния на развитие военного искусства в мире.
    Методологическим материалом исследования являются в первую очередь сами сочинения Сунь-цзы и У-цзы в переводах различных авторов, комментарии к переводам, а также монографии, посвященные сочинениям Сунь-цзы и У-цзы.
    Из всех "Семи военных канонов" "Военная стратегия" Сунь-цзы, традиционно известная как "Искусство войны", получила наибольшее распространение на Западе. Впервые переведенная французским миссионером около двух столетий назад, она постоянно изучалась и использовалась Наполеоном, и, возможно, некоторыми представителями нацистского главнокомандования. В течение двух последних тысячелетий, она оставалась самым важным военным трактатом в Азии, где даже простые люди знали ее название. Китайские, японские, корейские военные теоретики и профессиональные солдаты обязательно изучали ее, и многие из стратегий сыграли немаловажную роль в легендарной военной истории Японии, начиная с VIII века. Больше тысячи лет концепции книги вызывали непрерывные дискуссии и страстные философские дебаты, приковывая внимание весьма влиятельных в различных областях фигур. Хотя книга много раз переводилась на английский, а переводы Л. Джайлса и С. Гриффита не утратили значения до сих пор, продолжают появляться новые.
    Разговор о стратегическом каноне - а всякий канон соотносится с определенным текстом - приходится начать с уяснения особенностей его языка.
    В Китае статус главного военного канона с древности приписывали трактатам Сунь-цзы и У-цзы. Именно в этоих книгах наиболее полно и систематически, а главное, необычайно выразительно обозначены основные принципы и методы китайской стратегии. Примечательно, что, несмотря на свою, казалось бы, чисто практическую значимость, они всегда ценилась китайскими книжниками и как превосходные литературные произведения. Еще в VI в. известный ученый Лю Се, один из основателей китайской традиции литературной критики, заметил, что словесность трактата Сунь-цзы "подобна драгоценной яшме". ............