Философия - существует довольно много определений философии, зачастую она представляется как наука, занимающаяся наиболее общими законами мироздания, но этот подход не отражает существа философии, проявляющегося в ее истории. Философия не пользуется научной методологией, но, в то же время, не является ни искусством, ни религией. Философия впервые возникает в Античности как специфическая форма жизнедеятельности, в которой структурирующей функцией обладает процесс самообоснования. В истории философии всегда присутствовало множество философских систем и направлений, которые, вступая в противоборство, все-таки не упраздняли друг друга, а утверждали тем самым ценность самобытного творческого становления. Философия имеет свои специфические методы, к таковым относится, например, диалектика, которая в свою очередь может принимать самые различные формы (негативная диалектика, феноменология, метафизика и т.п.)
    
    
    Вайшнавская философия
    
    
    
    1. Карма Универсальный закон действия и реакции Причина и следствие являются главной двойственностью материального мира. Все, что происходит, имеет причины и следствия, прямые и косвенные. Случайности не существует. Все является частью высокоорганизованной структуры причин и следствий. Причина и следствие относится к принципу действия и реакции. Согласно Ведическому учению, этот принцип приложим и к физическому и к нефизическому уровню
    Равенство "действие=реакция" ("действие=противодействие" - прим. перев.) является основой Ньютоновской физики, которая объясняет механические процессы, используя эту формулу. Ньютон отрицал какую-либо возможность существования причин вне физического контакта, однако современные квантовые физики открыли универсальный аспект этого принципа причина-следствие. Первопроходцы, подобные Девиду Бому, зашли так далеко, что предложили гипотезу существования универсального потенциального квантового поля, которое управляет иерархией причин и поэтому оптимизирует нелокальные физические события
    Это лишь абстрактные идеи, однако они показывают, что исследование сложной системы действий и реакций, на атомном и космическом уровне, приводят нас к пониманию того, что нельзя механическими причинами объяснить все происходящее. Это особенно относится к таким феноменам, как сознание, жизнь, личность и судьба
    Ведическая концепция говорит, что случайностей не существует. Все происходит с ведома высших авторитетов, также известных как "провидение". Все, что случается, имеет причину и высшую цель. Однако сторонники материалистических взглядов на мир отрицают это. Они говорят, что причина и следствие действует во всей вселенной, но только на физическом уровне. Жизнь и сознание, они говорят, является комбинацией атомов в рамках физических законов (основанных на причинности). Однако они исключают жизнь и сознание из этой причинной связи, говоря что их возникновение и функционирование случайны. Этот аргумент неубедителен, однобок и предубежденен
    К тому же нельзя сказать, что Ведическая идея о том, что все происходит не случайно, так уж трудна для понимания западными учеными. Если случайности нет как таковой, то неужели трудно понять, что насилие, убийства, автокатастрофы и концлагеря неизбежно происходят вследствие причин, возникших ранее
    Ведический взгляд на карму может пролить свет на эти вопросы. ............