Данная книга Арли Хувера «Письма агностику в защиту христианства» являет собой философско-богословское послание тому человеку, который еще не определил для себя: есть Бог или нет. С первых строк этой книги автор с уважением обращается к читающему, обращаясь к нему «дорогой и почтенный агнос», что само по себе располагает к комфортному прочтению и не ущемляет прав и достоинства того кому эта книга адресована. Книга разделена на небольшие главы и пункты в которых, последовательно и непринужденно автор подводит читателя к первой его задаче доказательства невозможности догматического атеизма. И это ему удается потому, что приводится пример который под силу понять даже школьник. Автор обращается и к верующим убеждая их, что христиане так же нуждаются в философии. Они нуждаются в логике, то есть в здравом мышлении, в правильном рассуждении. Если отделить логическое рассуждение от веры, то это только повредит христианскому богословию. Заниматься философией нам было предназначено Христом, Вечным «Логосом» (Словом), Который не позволяет нам молчать, а приказывает нам быть Его свидетелями всему миру: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). Некоторые христиане, как и многие неверующие, считают, что Библия выступает против рассуждения, что христианство рекомендует слепую веру. На это автор отвечает словами апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением»(1Петр. 3.15). Греческое слово, соответствующее русскому слову «ответ», - это apologia, «апология» или «апологетика» - это философско-богословская наука находящая и дающая ответ на волнующие человека вопросы о существовании Бога. По крайней мере в начале книги нам предоставляются неопровержимые доказательства несостоятельности атеизма как явления в целом. Мне самому стало понятно, что на земле не было, нет и не будет ни одного атеиста потому, что это не возможно! Раньше я об этом и не задумывался. В этом мне помогла «апологетика», рассуждение. Сейчас, когда какому-нибудь «атеисту» нужны доказательства несостоятельности его «веры», я использую метод и пример автора. Действует! Человек задумывается и начинает мыслить, а затем и соглашается с приведенным примером. Правда, нужно отметить, что по мере продвижения агноса в глубь книги ему нужно становиться «образованным агносом», так как автор начинает аппелировать философско-научными терминами, что не может не сказаться на понимании материала и трактовки автором всякого рода тезисов античных и современных философов и богословов. «Человек уникален как и его Создатель» - утверждает автор. Очень сильным фактом в доказательствах является применение автором антропологического аргумента, то есть аргумента основанного на человеке. Хотя если честно сказать человек сам себя еще не понял, и вряд ли когда поймет без Бога и без понимания Его сущности. Об этом, автор в заключении исследования данного аргумента, уместно применяет высказывание Августина Блаженного: «Средство, которым дух соединен с телом, непонятно человеку, но в этом-то и сама суть человека». Читая эту книгу нельзя не заметить как автор искусно владеет знанием мест Писания, формами дедуктивного и индуктивного методов исследования и доказательств, и прекрасно применяет их на практике. ............