1. Проблема истории формирования караимской общины в Евпатории.

2. Структура караимской общины.

3. Деятельность караимской общины в Евпатории.

4. Отношение государства к караимам.

5. Памятники караимской культуры в Крыму и их современное состояние.

Заключение.

Список литературы.

Введение

Территория Крымского полуострова, несмотря на свои относительно небольшие размеры, имеет очень разнообразное в этническом смысле население. Тут совместно проживают представители разных народов, которые в ходе своей жизни складывают очень интересную историю родного края. Но, тем не менее, каждый народ, несмотря на такое компактное проживание, сохраняет свои традиции и самобытность. Среди такого разнообразия народов яко выделяются на фоне остальных караимы.  Крымские караимы обладают богатой культурой, которая всегда вызывала интерес. А в современных условиях, когда национальным вопросам уделяется большое значение, малоизученная история крымских караимов приобретает особую актуальность. Тема данной работы посвящена истории караимской общины в Евпатории в ХIХ веке. Целью данной работы является изучение деятельности караимской общины в Евпатории в ХIХ веке. Для достижения указанной цели автор ставит следующие задачи: Изучение формирования караимской общины в Евпатории. Рассмотрение структуры караимской общины. Характеристика деятельности караимской общины в Евпатории. Изучение отношения государства к караимам в ХIХ веке. Исследование памятников караимской культуры в Крыму и их современного состояния. Структура работы вытекает из последовательности поставленных задач.

В ходе своего исследования автор использовал описательный, текстологический, формально- логический и сравнительный метод.

Историография.

Караимы – малочисленный народ с очень интересной историей и культурой. К сожалению, история караимов является малоизученной, даже на сегодняшний день остается множество белых пятен. Многие моменты из истории караимского народа остаются неисследованными, существует множество вопросов, на которые как сами караимы, так и историческая наука в целом, надеются в будущем получить ответы. Но, тем не менее, следует воздать должное тем исследователям, благодаря которым мы имеем немногочисленные сведения об этом народе с его интересным прошлым. Одним из первых начал профессионально собирать материал по истории крымских караимов в советское время  Александр Полканов (1884-1971 гг.). Его стараниями было сохранено значительное количество памятников искусства, книг, документов. А. Полканов автор более ста работ по истории, археологии, этнографии Крыма. В более ранний период его работы не издавались. Только в конце 80-х годов была опубликована рукопись А. Полканова. Она была дополнена новыми данными и редкими фотографиями из личных архивов. Юрий Александрович Полканов (р.1935 г.) разделял научные интересы отца и продолжал его дело. В своей исследовательской работе по истории караимов он особое внимание уделяет этногенезу, фольклору, вероисповеданию, обрядам и обычаям этого народа. Данные труды отличаются достаточно подробным изложением материала по избранной теме. Большой интерес вызывают работы Михаила Сарач (р.1910 г.). Он занимался вопросами этнического происхождения и религии караимов. ............