Введение

Любой грамотный человек должен знать историю своего отечества, жизнь и дела своих отцов, дедов и прадедов. На основе образов прошлого, исторических событий происходит отбор и формирование норм и нравственных ценностей. Настоящее тесно переплетается с будущим. Поэтому достаточно дискредитировать прошлое, чтобы поставить под сомнение настоящее. Постепенно начинает рваться привычный уклад жизни, внося смуту и беспокойство в сознание и души людей, лишая их веры и надежды, опустошая духовно.

Познавая историю образования и развития Судогодского края, попробуем через названия уловить присущие ей особенности.

Гипотеза:

Существует взаимосвязь между историей Судогодского района и топонимами и гидронимами, что история Судогодского района отражается в топонимах и гидронимах.

Цель:

Показать, что топонимы являются одной из главных составляющих краеведения.

Задачи:

1.         изучить краеведческие материалы Судогодского района

2.         изучить научную литературу по топонимике

3.         выявить топонимы края на карте Судогодского района

4.         выявить топонимы края по историческим документам

5.         сопоставить топонимы современности с топонимами прошлого

6.         выявить отношение населения к местным топонимам

Объект исследования:

Судогодский район Владимирской области.

Предмет исследования:

Топонимы и гидронимы края.

1. Топонимы и гидронимы финноугорского периода

Судогда – этим словом называют и реку, и город и район. Расположение Судогды на торговом пути из Владимира (Клязьмы) в Муром (Оку) во многом сыграло положительную роль в ее развитии. Определить первоначальные истоки образования топонима «Судогда» практически невозможно, т. к. нельзя однозначно сказать, из какого языка пришло это слово. Большинство краеведов склонны считать его финноугорским. Один из вариантов названия «Судогда» от финноугорского слова «суо», которое переводится как «волк» (эти животные в большом количестве водились в мещерских лесах). А также названия рек Воймига, Сойма, Ирма, Сердуга свидетельствуют об освоении края финно-угорскими племенами.

Огромное пространство Окско – Клязьменского междуречья было заселено финноугорскими племенами: меря, мурома, мещера. Поселения этих племен располагались вблизи рек. Меря и мурома занимались скотоводством, рыбной ловлей, охотой и, в меньшей степени, земледелием. Это подтверждается данными археологии. Раскопки селищ обнаруживают богатый рыболовный инвентарь – железные крючки, поплавки, глиняные грузила для рыболовных сетей и множество костей и чешуи сома, судака, леща и других рыб. Об охоте свидетельствуют найденные стрелы для луков, в том числе и тупые стрелы, предназначенные для пушного зверя. Земледелие не играло большой роли.

Финноугорские племена знали прядение, ткачество, обработку дерева и кости. Известно им было и гончарное дело. Но они еще не знали гончарного круга, поэтому их сосуды были толстостенными, сделанными вручную. Отсюда и еще один вариант имени реки. ............