Образование Кибермира
    Александр Калмыков
    Компьютер вошел в дом и сразу же занял в нем центральное место. Силовые линии бытового космоса выстроились, притягивая все то, что происходит в обыденной жизни, к экрану монитора. Прежние центры - будь то обеденный стол, книжная полка, телевизор, телефон - с приходом информационного идола постепенно утратили свою центральность. И поле деятельности, и поле развлечения, и поле общения - все это втянулось в экран, все это стало подвластно пальцам, лежащим на клавиатуре. Шутка ли, сидя дома в г. Урюпинске, можно через Интернет войти в машину, находящуюся где-нибудь в Новой Зеландии. Человеческая психика вряд ли смогла бы выдержать осознание подобной победы над расстоянием, если бы не было предварительной прививки телефонией и телевидением. Но и это еще не все. Компьютер не просто переносит в какую-то другую точку того же самого пространства, он позволяет войти в иное пространство, и не только войти, но и пересоздать его, построить новый жизненный мир. Этот мир часто называют виртуальным, подчеркивая его отличие от мира реального и вкладывая тем самым в понятие "виртуальность" несколько уничижительный смысл.
    Действительно, термин "виртуальный" в применении к компьютерам появился потому, что необходимо было отделить реальность по эту сторону экрана монитора от той, которая открывалась за ним. Придание этой новой странной реальности полноправного онтологического статуса казалось поначалу уж слишком смелым поступком. Вслед за этим пришлось бы признать присутствие в нашем мире, по крайней мере, двух (а следовательно, и большего числа) реальностей, что никак не могла допустить рационалистическая парадигма современного западного мировосприятия. Тут и вспомнили слово "виртуальность", которое, казалось, могло помочь несколько принизить статус реальности искусственных компьютерных миров. В этом значении это слово и было запущено в обиход.
    Однако виртуальные компьютерные реальности привлекли внимание философов и психологов, и им неожиданно удалось увидеть виртуальность во многих других, достаточно известных явлениях жизни. В частности, в высших духовных состояниях, событиях общения человека с невидимым миром и т.п. А это сделало виртуал не менее, а более реальным и всамделишным, чем реальность повседневности.
    Мир внезапно изменился: казавшийся последние две тысячи лет односложным, моноонтологичным, он предстал полионтологичным, состоящим из переплетений множества жизненных планов, каждый из которых существует по своим внутренним законам, в том числе и искусственно созданным. Человеку же предстоит учиться со-бытийствовать в этом множестве миров, переходя из одного к другому и связывая их собой в нечто целое. Только так можно пытаться сохранить за человеком его место в космосе, да и само звание человека разумного.
    Открывшиеся информационные пространства, или киберпространства, проявили свои, отличные от "физических" пространств, свойства. Картина мира рассыпалась на отдельные фрагменты-эскизы. Однако гипертекстовые технологии, созданные для удобства работы с информацией, сами по себе оказались выражением идеи виртуальности бытия. Созданные на основе гипертекстовой идеологии программные продукты - электронные энциклопедии, экспертные системы, игры - наглядно демонстрируют полионтологичность в виде многочисленных блужданий с помощью ссылок, "проваливания" с уровня на уровень, при которых происходит полная смена декораций и изменение условий деятельности. ............